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随时随地学习
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今天我学了一篇课文，叫《金色的鱼钩》，是一篇很感人的故事，读后我的感受很深。
这篇课文主要写了红军长征时过草地，三个小战士得重病跟不上队伍，炊事老班长接受了照顾我们的任务，老班长让我们吃鱼喝鲜鱼汤，自己却啃草根和我们吃剩的鱼骨头，最后老班长牺牲了。我们把长满红锈的鱼钩送到了革命烈士博物馆，让子子孙孙都来瞻仰、学习、传承这种高尚品质的故事。赞扬了老班长忠于革命、乐于奉献、舍己为人可歌可泣的品质将会永垂不朽。
在这片课文中我最感动的段落是：我不信，等他收拾碗筷走了，就悄悄地跟着他。走近一看，啊！我不由得呆住了。他坐在那里捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨头，嚼了一会儿，就皱紧眉头硬咽下去。我觉得好像有万根钢针扎着喉管，失声喊起来：“老班长，你怎么……”读了这段了，我充分感受到老班长的奉献精神，给伤员吃鱼，自己却只吃几根草根和吃剩的鱼骨头。老班长珍贵军人的品质。万根钢针说明了我看到这种情景有多难受。
读了这篇课文，我体会到了红军战士有多么艰难，我们平常一顿饭不吃就饿得慌，他们却只吃一点点，那能吃饱；我们肚子疼就要去医院，而红军战士就要忍着。我可以体会到现在的解放军有多么辛苦，以后学习解放军战士的品质：勇敢、聪明、乐于奉献、舍己为人。
“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
又是一个“物是人非事事休”的故事，却令千年后的我们“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。乍想此诗能勾出人们数不清的情思，不因诗人手法的巧妙，而是诗中二人的多情怅惘，想见与不能见，只剩思念，只有不变的春风桃花，再没有当年那艳若桃花的人的情结，让愁思涌上读者的心尖。记得徐再思言道：平生不会相思，才会相思，便害相思。也犹记张爱玲笔下的“于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：噢，你也在这里吗？”总会有一个人一直在灯火阑珊处等待着你，直到人海中的你徐徐而来。然后转身离去。在该遇见时遇见，在该离开时离开。没有早一步，也没有晚一步。
但愿同展韶华锦，挽住时光不许动。
在取一部分斑羚来繁衍后代，和一起死之间，他们选择了后者。因为不是每只斑羚都能飞渡山涧，它们当中有老有少，要单独跳过去简直是天方夜谈谭。最后，它们的首领镰刀头羊怒吼了一声，斑羚群应声分成老年斑羚和年轻斑羚两拨……所以“每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。”到底是什么力量在支持着这些老年斑羚，使它们能够这样从容地面对死亡？是一种为了种族的延续而甘愿牺牲自己的伟大精神！是一种用生命为下一代搭起一条生存的道路的精神！一种我认为连一部分人类都没有的精神活生生地体现在斑羚的身上。“没有拥挤，没有争夺。秩序井然，快速飞渡，”没有一只老年斑羚从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，它们的心里很坦然，很踏实：为了下一代，我们有了坚定的勇气，可以无悔地牺牲自己，完成这一幕悲壮的斑羚飞渡。
伤心崖上，只剩下那只临危不乱的领导者和一道见证过死亡的彩虹。“镰刀头羊孤零零地站在山峰上，”静静地，一切都变得平静了。它坚定地眺望远方，它在想什么？可能，它在想，要么就跳下去，要么就退回去，做人类的奴隶，做人类的食物。它可能也在想，如果退回去的话，可能还有一线生机——就是为人类做牛做马，做一辈子！但这只有一半的机会。然而，“只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹。”没错，它决定了。为了自己的尊严，它决定了；为了种族的尊严，它决定了。它不要做人类的奴隶，做人类的囚徒！
“它走了上去，消失在一片灿烂中。”他这一跃给人们留下什么？是震撼？是内疚？是对自然生命的敬畏？这群可怜、坚毅、悲壮、无畏的斑羚在绝境中竟然能想出牺牲一半挽救另一半的办法来赢得种群生存的机会。这难道是上天给人们的一记棒喝吗？是的。罪魁祸首难道不是那支可耻的狩猎队，他们为什么要这样对待一群无助的斑羚？难道他们连一点人类的同情心都没有吗？没有！一点也没有！他们都是为了一己私利。其实他们大可静静地撤退，就不会酿成这一幕悲壮的斑羚飞渡，但是他们有吗？没有！请静心想一想，除了猎人，还有其他什么是幕后真凶吗？不是什么，就是我们人类！难道人类就不能与动物友好相处吗？难道真的非要杀这些动物不可？都是自私！都是这可耻的自私蒙蔽了人类的思想，冲昏了人类的头脑，埋没了人类的良心！人们啊，你们可曾听到风声之中隐藏着的哭声吗？
放下书，闭上眼，只听见窗外的萧萧细细的雨声，那一幕情景，依旧栩栩如生……
手斧男孩读后感一
读了手斧男孩这本书，我觉的这本书的主人公布莱恩十分厉害，他居然在只有一把斧头的情况下在荒芜人烟的森林里存活了整整五十四天 ，你相信吗
有一次暑假，布莱恩坐飞机去他爸爸那玩，因为爸爸生活在森林边，妈妈说在森林里，手斧总能派上用场。所以妈妈就给了布莱恩一把手斧。在飞机里，飞行员突然犯了心脏病而死亡。布莱恩慌乱中只好自己来驾驶飞机，他把飞机停在一片森林的L形湖上，飞机沉下水面，布莱恩游上岸，靠在一棵大树下睡着了。
第二天，布莱恩到处去找食物，却只找到了恶心浆果，虽然它味道不怎么好，但布莱恩还是吃了下去。经过长时间的积累，布雷恩似乎已经学会了怎样生活。他知道了怎样制造弓箭和渔叉，用渔叉叉鱼和怎样用弓箭射鸟。最后布雷恩在飞机里意外发现了救生包，他可开心了。更开心的是突然有一天一架飞机从天而降，原来是来救他的。临走前，布莱恩还问飞行员，要不要来一点儿。
读完手斧男孩，我感到布莱恩真勇敢，要是我遇到这种情景，肯定过不了几天就被饿死了，或成为野兽的美餐了。
手斧男孩读后感二
早上读完了《手斧男孩》，竟有一种兴奋的感觉，好佩服布莱恩哦。他竟然一个人在森林里生活了54天，工具只有一把手斧。也许你不信，可确实只有一把手斧，他之所以在大森林里，是因为那次坠机。
他的父母离婚并分居了，今年的暑假里，他要去爸爸工作的地方——加拿大北方的原始森林里。刚好有一架飞机要飞回油田，布莱恩便成了飞机上的唯一乘客。可是祸从天降，飞行员心脏病突发，飞机最后因燃油用尽，坠落在了大森林，布莱恩却幸免于难。
在手斧的帮助下，他成功地生了火，还用鞋带、羽毛和树枝为材料制成了弓箭，得到了鸟、鱼和兔，那一天就被布莱恩称为“首肉日”，就是第一次吃肉的日子。
他从课本上学到的数学、物理和化学等知识转化成了野外生存的技巧。他用自己的手斧、勇气、常识、希望和信心这5个制胜法宝战胜了4条拦路虎——恐惧、孤独、饥饿和危险。
在龙卷风的威胁下，他拼尽全力活了下来，开始重建家园，让我很感动。
建议大家也都看看这套书，很好看呢，让我学到了好多知识。
手斧男孩读后感三
《手斧男孩》这本书是美国作家盖瑞·伯森写的。它的主要内容是：布莱恩打算到爸爸工作的加拿大北方的原始丛林里去，他爸爸在那里开采油田。临走前，他的妈妈给了他一把手斧，钢制斧刃，橡胶斧把，布莱恩挺喜欢这把手斧，就把斧头别在了腰带上。
他乘坐的飞机是一架塞斯纳406丛林机。他是飞机上唯一的乘客，还有一个飞行员。
可是，飞行员突发心脏病而死，飞机坠落在了一个湖泊里。布莱恩所有的工具就是那把手斧而已（因为这是架丛林机，不用安检，所以手斧还在他的腰带上别着）。
熊、狼、豪猪、驼鹿、蚊子，就连一种被布莱恩称为“恶心”浆果的效果都把他搞的上吐下泻，但这些困难都被他一一解决了。
但可怕的龙卷风摧毁了他的屋子，他又重建了一个，并且找到了救生包。
最后，营救人员找到了他，布莱恩终于平安回家了。
这本书内容精彩逼真，还加上了历险求生全攻略，包括：地点、历时、拦路虎、关键词、救险武器、解瘾秘方、阅读方法。
这真是本百看不厌的好书。
篇一：风雨天一阁读后感
在头放假,我就已经在网上预订了余秋雨先生的几部书,分别是、《借我一生》、《行者无疆》，书来得很快，于是，在放假的头几天里，我一直在埋头阅读余秋雨先生的这几部著作。
读到今天，觉得《风雨天一阁》，写得确实不错，给我印象尤深。
天一阁的开办者，是明朝的范钦，是我的本家。“天一”的名称，在这里又有了新的解释，本来我只以为它是“天人合一”的意思，在这里却做如下解释：天一生水，水能阻火，范钦用“天一阁”给自己的藏书楼命名，也就是说希望藏书楼能够避免遭到火灾，能够永远保存下去，可谓用心良苦。看到这里我很自然地想到了9班的学生谷天一，不知道她取名“天一”，是上面的哪一种缘由。
范钦穷其一生，藏书巨多，有很多是传世孤本，尽收于天一阁，天一阁可谓书籍大海，我想，当范钦每日徜徉于天一阁中，与那么多先贤智者的智慧之作在一起，应该是非常惬意的吧，我想这甚至也是他长寿的一个原因，在医疗条件那样落后的封建时代，范钦能活到80而终，我想应该有很大程度上是因为整日里为书香所围。
自古以来能够进入天一阁阅书的，尽是文化名人，比如清初的大儒黄宗羲，余秋雨先生在天一阁历经300多年风雨之后也登楼参观，是他与天一阁的缘，我想也显示了天一阁在藏书界尊贵的地位，以余秋雨先生在文化界的声望，登天一阁应该是满够资格的了。
看了这篇作品之后我一直在不断地想，什么时候，我也能一览天一阁的风采，满足自己这个书迷的一个甜美的愿望呢？
篇二：风雨天一阁读后感
也许是对传统文化的仰慕，也许是源自内心的书生意气，当我读完余秋雨先生的《风雨天一阁》后，分明感到那源于历史深处的思索，如袅袅茶韵，飘然溢于纸外。
一座普通的藏书楼，却成了“一钟极端艰难，而又极端悲怆的文化奇迹。”天一阁，确实承载了太多，太多。
天一阁，建于明中叶，由其主范钦历终身觅书建楼，延续数百年岿然不动。其藏书楼之珍，保存之善，世所罕见。几百年的风雨，范氏家族始终恪守着近于苛刻的祖训，甚至只有大学者黄宗羲才成为数百年来登临此楼的唯一一人。然而当近代的兵燹来临，这座没有在大火中焚毁，没有在岁月中流散的古楼却如那饱经风霜的古书，那么轻易就焚毁了。印着大学者诚惶诚恐脚印的楼板，只留下偷儿日夜窃书遗下的枣核……我不禁发问：为什么保存了几百年的古籍在近代烽火中显得如此脆弱？为什么，为什么偌大一个中华，终容不下一座小小的藏书楼？
作为书生，我们是否也算作范钦的后人？但我读到范钦伟他的天一阁定下的条条铁律时，我不禁苦笑：在偷儿和强盗面前，书生的人格又算得了什么？也许创造了象形文字，创造了纸帛，又创造了印刷术的民族，将文化的传承寄予这小小的藏书楼，本身便是一种无奈，一种悲剧。“血战前行的历史”战火一次次焚烧着脆薄的纸页，黑暗一次次吞噬着智慧和光明，然而范钦冷峻的理性，为何要倾注于这小小的一隅？为什么不让文明的星火撒向更广阔的领域？我们作为中华民族未来的思想者，不该扪心自问马？
掩卷沉思，浩瀚乾坤，千古苍桑皆抑于此。
五千年的一个黄昏，一群茹毛饮血的的人来到一片荒原，发现这里可以耕种粟谷，无须为狩猎而奔波，于是华夏的始祖就这样默默定居下来……功于马背的秦始皇“余威振于殊俗”,“使蒙恬北筑长城而守藩篱”。他扬鞭一指，苍茫燕山便出现了一条蜿蜒万里得长城。胡骑锋镝，从此便越不过燕赵，攻不入中原，于是修长城便成了历代帝王的大事。从秦一直延续到两千多年后的明末。终于不见了狼烟四起，终于中原的王侯已安于“长乐未央”，然而不幸的是，地理上的围障却又将另一堵“长城”植入这古老民族的血液之中。于是，有了“梅妻鹤子”终老沧州的隐士之风；有了钟情山水﹑俯视笔墨间的文人气质；有了埋首圣贤之言﹑探究修身之道的理学之派。“长城将这个民族渐渐封闭，因封闭而自矜，因自矜而更加封闭。从此，没有了马背上的狂奔，没有了面对大海的遐想，大漠的驼铃终化成历史的空灵，远航的船队终在一片“耀武异域，劳民伤财”声中归于泯灭。于是便有了“乾嘉学派”，又了这孑然一身的风雨天一阁。对于一个已经习惯了子孙绕膝﹑丰衣足食﹑终老桑梓的民族；对于一个从来无需长途迁徙﹑﹑四海为家的民族；对于一个无需苦斗于马背﹑大海的民族，为什么，为什么不能将自己的视线投向更无垠的大地和天空呢？
又是一个黄昏降临，残阳如血，衰草连天，当这斑驳的古楼映着欲坠的夕阳，多少悲怆尽在一片如死的寂静中。天一阁，是否是一部浓缩的历史？是否是一个时代痛苦悲凉的结束？
满楼黄纸，诉不尽满腔悲怆；千古兴衰，皆溢于尘埃之上。天一阁的悲凉早已如远去的流水，一去不返，但余秋雨先生深沉的行文是否在告诉我们这些后来人，只有经历了推倒的痛苦，阻隔的墙才能成为沟通的桥？
篇三：风雨天一阁读后感
翻到余秋雨的短文——《风雨天一阁》，忽然想起我曾经看过、体验过。
一个偶然的机会，我走进了天一阁，一个以藏书著称于世的藏书楼。
那天，吃过午饭，短暂的休息之后，一位朋友说：“走，我带你们去天一阁感受一下。”我们都响应，因为下午的时光不知道怎么样打发。去感悟一下藏书楼的书香与文化的历史底蕴，也未尝不是一件好事。
乘车去天一阁。朋友也并不熟悉天一阁的具体位置，只知道一个大概的方向。于是，我们跟着他走，反正都不熟悉，错了，也不算什么失误，浏览宁波的自然和人文景观也是一种收获，有收获总比无聊地打发时间要好过，心里总会舒坦一点，不至于因为荒废了美好的时光而懊恼。
那天，天气也是阴沉沉的，阳光不知道躲到哪里去了。也许老天也让我们体验一下余秋雨笔下的天一阁，风雨中的天一阁也许就另有一种味道。
古代的藏书楼最大隐患或者说藏书楼最大危险就是火灾。木制的楼阁，再加上脆弱的纸页，都是怕火的。一把火，就能把几代人的心血、甚至几代的历史都付之一炬，在那残余的灰烬中，再也难寻历史的踪迹。只能是一生的叹息与遗憾。而创始人之所以取名“天一阁”，是因为去榷易经》中“天一生水”之义，想借水防火，以免除历来藏书者最大的忧患火灾。而天一阁在历史的洪流中就真的按照创造者的意图，演绎得淋漓尽致，依旧保持着原来的风貌，只不过多了些历史的沧桑与厚重。这不，今天又老天又飘起了雨丝!
面对选择，我们很难立刻就能做出无悔的抉择;而历史中的抉择就更是难了!历史的抉择如何，是遗臭万年，还是流芳百世，谁也不能站在历史的洪流中去评说，只有后人才能做出公正的评判!
范钦，一个真正的文化智者!是他将我们断残零落的精神史攒聚起来，为我们的建构了一个精神的家园，虽然，不是很大，但已经足够了!如果说大，那么，屈指算来，又有几个呢?恐怕如果有，那么也都被湮没在历史的海洋中。在历史中他能轻常人之所重，而重常人之所轻，在别人迷恋仕途之时，而他却在那个年龄将搜罗藏书融进了生命。
历史中和他同时代的人中也不乏藏书者，而残存下来的，流传至今仍然为我们所景仰的、瞻仰的则只有范钦所建立的天一阁这所藏书楼，其他的都随着历史而退出了舞台。为什么惟独范钦能永久地立在历史的洪流中呢?这和范钦的为人、气度是分不开的。也正因为范钦有一种超越意气、超越嗜好、超越才情，才有了他藏书楼超越时间的意志力!
历史就是一场没完没了的接力赛。而范钦所创造的历史该怎样继承呢?能不能将自己的一生的心血就在自己驾鹤西游之后也灰飞烟灭呢?“君子之泽，五世而斩”，况且这也并不是什么恩泽，他留下的是责任，沉重的历史的责任!范钦的长子范大冲从父亲的肩上接下了这个重担。没有信誓旦旦，但却比信誓旦旦更能打动人心。责任就是接力棒，一代代传下来。“子生孙，孙生子，子子孙孙无穷尽也!”就这样，天一阁就在这个家族的繁衍生息的历史中岿然不动。
“没有规矩，不成方圆”。要真正地把藏书楼保存下来，并且不会因为时间的流逝而褪色，没有一定的规定是不行的。俗语说“国有国法，家有家规。”范家也不例外，也许他们的规矩比别家更苛刻，更严格。但是也正因为严格、苛刻，藏书楼在没有在子孙后代的手中被葬送。虽然后来也有被偷，被盗，但是饱经风雨的天一阁依旧摇曳在风雨中，形成一道风雨中独特的风景，闪耀着历史文化的光辉，深邃而厚重!
走进淡褪了红色的大门，就是一个小小的庭院，原子很小，四棵饱经沧桑的不知道什么名字的树被栏杆围着，范钦的铜像就在树的中间。阴沉沉的天气就加重了历史的浓重感，顺着狭窄的小路，也就是走廊，走廊两旁排列的是藏书房间，介绍为范家藏书做出贡献的范家子孙。古色古香的简装或者精装的书都摆在书橱中，昏黄的灯光更让人觉得走进了历史的隧道，沐浴着历史的文化光辉。
篇四：风雨天一阁读后感
在这篇万字散文中，作者叙述和表现的，是一个对中国文化抱有坚定执着信念的终极追寻式的人物以及故事，我视之为文化精神品格的榜样，并以此为骄傲。
当我们被世俗文化骚扰甚至迷惑的今天，能读到他这篇散文，让我更感到了一种惊喜与难能可贵。他在许多作品里几乎倾注了他全部的时间和精力去追随历史人物的精神品格，试图在他们的故事和传奇中发现对今天和未来有所启迪的东西，为人类留下真实和道义的作品。文章从《易经》、造纸和印刷术的发明一直追索到建国后的80年代，期间提到了创建和保护天一阁的范钦、范大冲父子，想看天一阁藏书而不得的钱绣芸姑娘，被破例允许参观天一阁的黄宗羲，提倡编写《四库全书》的皇帝乾隆，保护流散藏书、创建商务印书馆的张元济等众多历史人物。全文生动有趣，阅读完毕，读者不仅获取了大量的历史知识，而且不需要理论说教，就会自发地从这些故事和人物的言语行为中领会对传统文化的感悟。在这一点上，余秋雨成功地做到了找传统文化之根，让历史告诉未来的写作心愿。文章里充满了对民族精神根源的召唤和对国人善于遗忘的不满：“这个民族的精神天地长期处于散乱状态和自发状态，它常常不知自己从哪里来，到哪里去，自己究竟是谁，要干什么。”想要改进现有的中国文化就需要从改变中国人的人格开始，而目的是为了塑造健康完满的人生。
在《风雨天一阁》里，作者看重的是一种“健全人格”的精神，由此，作者才写道：“范钦的选择，碰撞到了我近年来特别关心的一个命题：基于健全人格的文化良知，或者倒过来说，基于文化良知的健全人格。没有这种东西，他就不可能如此矢志不移，轻常人之所重，重常人之所轻。一个成功的藏书家在人格上至少是一个强健的人。”
文中的这段文字，“只要是智者，就会为这个民族产生一种对书的企盼。他们懂得，只有书籍，才能让这么悠远的历史连成缆索，才能让这么庞大的人种产生凝聚，才能让这么广阔的土地长存文明的火种。”对我有极大的震动。作者这样一个饱读诗书之人，我辈要不感到渺小与浅薄那才是一种耻辱。古语有云“穷则变，变则通”，只有当一个人可以产生思考的时候，这个人的思想才能得到解放，得到发展。
面对选择，我们谁也很难立刻就能做出无悔的抉择；而历史中的抉择就更是难了！而范钦父子就不能不让我们钦佩了。范钦不仅是一个真正的文化智者，而且还是一个人格健全之人，是他将我们断残零落的精神史攒聚起来，为我们建构了一个精神的家园，虽然，不是很大，但已经足够了！在历史中，他能轻常人之所重，而重常人之所轻，在别人迷恋仕途之时，而他却在那个年龄将搜罗藏书融进了生命。这不正是一种向上的文化品格么！他的长子范大冲面对万两黄金与藏书楼的抉择时，毅然决然地选择了继承父业，并决定拨出自己的部分良田，以田租充当藏书楼的保养费用。这种担当需要勇气，更需要一定的健全人格与人生的终极价值观作为支撑，否则，谁又不爱黄金而选择仍需长久开销的藏书楼呢！
秋雨先生正是通过这一艰难的历程，为我们生活在今天的人们展示了一个文化贵族家庭的持久魅力与人格底蕴，并为今天的大学生提出了一个构建健康的、有益他人和世界的人生价值观的最佳参照，为我们成为一个怎样的人树立了光辉的榜样。此番风雨正当时，我辈岂能后古人！
篇五：风雨天一阁读后感
对于写读后感，我想，我是不擅长的，尤其是像余秋雨这样的大手笔，要写读后感，只能说是记下我的读书印迹吧。
在老师的博文中，读到文章的信息，便网上搜索了来读。读着，似曾相识嘛。许是以前读过，但思考得少，储藏记忆也少了。读完，就有了点记读书逸事的想法。“写”得不好，但很充实感。在没有任何感悟时，读书感悟——就是最大安慰。
一
全文共分五节，每一节主诣都非常清晰，令我这个不大会读书的人，也大致一下能读懂。
第一节，作者访谒天一阁的天气与心境，一则有破题之用，二则对天一阁有深刻寓意。
第二节，藏书家的所应具备的多元条件。
第三节，天一阁的藏书家范钦的生平以及他成功藏书的智慧孕育天一阁的诞生。
第四节，范钦为保护天一阁而立下权力与义务彻底悬殊的独特遗嘱。
第五节，现代，天一阁被偷，被护，被烧的坎坷遭遇。
第六节，作者的文化反思，追问何时，艺术家给数百年来的家族灵魂史袒示给现代世界。
二
读《风雨天一阁》，几个人的名字，在公元2012年开始的某一天，铭刻在一个卑微的人的心里。
范钦
只凭书生意气，是难成大器的。“君子不器”，就是指范钦这样的智者。
藏书的事业托付给一些非常特殊的人物。
范钦这种人必得长期为官，有足够的资财可以搜集书籍；
范钦这种人为官又最好各地迁移，使他们有可能搜集到散落四处的版本；
范钦这种人必须有极高的文化素养，对各种书籍的价值有迅捷的敏感；
范钦这种人必须有清晰的管理头脑，从建藏书楼到设计书橱都有精明的考虑，从借阅规则到防火措施都有周密的安排；
范钦这种人还必须有超越时间的深入谋划，对如何使自己的后代把藏书保存下去有预先的构想。当这些苛刻的条件全都集于一身时，他才有可能成为古代中国的一名藏书家。
基于健全人格的文化良知，或者倒过来说，基于文化良知的健全人格。没有这种东西，他就不可能如此矢志不移，轻常人之所重，重常人之所轻。
范钦一个成功的藏家在人格上至少是一个强健的人。
丰坊，作为一个地道的学者艺术家，他太激动，太天真，太脱世，太不考虑前后左右，太随心所欲。但他实在不懂人情世故，不懂巧取豪夺之辈，更不懂得藏书楼防火的技术，结果他的全部藏书到他晚年已有十分之六被人拿走，又有一大部分毁于火灾，最后只得把剩余的书籍转售给范钦。
侄子范大澈虽然把事情也搞得很有样子，但背后却隐藏着一个意气性的动力，这未免有点小家子气了。在这种情况下，他的终极性目标是很有限的，只延续几代就合乎逻辑地流散了
范大冲
如果今后，多少人争夺遗产，范大冲放弃权利，选择义务，他应该成为中国遗产文化的代言人。
老人在弥留之际还给后代出了一个难题，他们遗产分成两份，一份是万两白银，一份是一楼藏书，让两房挑选。
这是一种非常奇怪的遗产分割法。万两白银立即可以享用，而一楼藏书则除了沉重的负担没有任何享用的可能。
把权利和义务分割得如此彻底要后代选择。
承接这项历史性苦役的信心。
大儿子范大冲立即开口，他愿意继承藏书楼，并决定拨出自己的部分良田，以田租充当藏书楼的保养费用。
裔不经自身体验就来沿袭几百年前某位祖先的生命冲动
钱绣芸
终身宁愿嫁给书，中国历史上不知还有否第二奇女。
宁波知府丘铁卿的内侄女。一个姑娘的生命如何强韧而又脆弱地与自己的文化渴求周旋。钱绣芸没有看到天一阁的任何一本书，郁郁而终。
黄宗羲，
能够开启时代先河的人，打开一具具天一阁钥匙的人。
这里有选择，有裁断，有一个庞大的藏书世家的人格闪耀。黄宗羲先生长衣布鞋，悄然登楼了。无论如何他是靠
自己的人品、气节、学问而受到全国思想学术界深深钦佩的巨人，范氏各房也早有所闻。尽管当时的信息传播手段非常落后，但由于黄宗羲的行为举止实在是奇崛响亮，一次次在朝野之间造成非凡的轰动效应。
余秋雨
只能说“中国书生当如余秋雨”——肩负了一个民族的历史文化使命的书生。
以最虔诚的形貌投入这个仪式，剥除斯文，剥除参观式的悠闲，甚至不让穿着鞋子踏入圣殿，背躬曲膝、哆哆嗦嗦地来到跟前。
登天一阁楼梯时我的脚步非常缓慢，我不断地问自己：你来了吗？你是哪一代的中国书生？很少有其他参观处所能使我像在这里一样心情既沉重又宁静。
三
我喜欢的语言
终于在讲完的那一天支支吾吾地向主人提出了这个要求。
藏书楼，但它实际上已成为一种极端艰难、又极端悲怆的文化奇迹。
野蛮的战火几乎不间断地在焚烧着脆薄的纸页，无边的愚昧更是在时时吞食着易碎的智慧。
书籍在这块土地上始终是一种珍罕而又陌生的怪物，于是，这个民族的精神天地长期处于散乱状态和自发状态，它常常不知自己从哪里来，到哪里去，自己究竟是谁，要干什么。
只要是智者，就会为这个民族产生一种对书的企盼。他们懂得，只有书籍，才能让这么悠远的历史连成缆索，才能让这么庞大的人种产生凝聚，才能让这么广阔的土地长存文明的火种。
他们给家族制定了一个严格的处罚规则，处罚内容是当时视为最大屈辱的不予参加祭祖大典，因为这种处罚意味着在家族血统关系上亮出了“黄牌”，比杖责鞭笞之类还要严重。处罚规则标明：子孙无故开门入阁者，罚不与祭三次；私领亲友入阁及擅开书橱者，罚不与祭一年；擅将藏书借出外房及他姓者，罚不与祭三年，因而典押事故者，除追惩外，永行摈逐，不得与祭。
他那小心翼翼翻动书页的声音，比开道的鸣锣和吆喝都要响亮。
基于健全人格的文化良知，或者倒过来说，基于文化良知的健全人格。没有这种东西，他就不可能如此矢志不移，轻常人之所重，重常人之所轻。
侄子虽然把事情也搞得很有样子，但背后却隐藏着一个意气性的动力，这未免有点小家子气了。在这种情况下，他的终极性目标是很有限的，
就是范钦身上所支撑着的一种超越意气、超越嗜好、超越才情，因此也超越时间的意志力。这种意志力在很长时间内的表现常常让人感到过于冷漠、严峻，甚至不近人情，但天一阁就是靠着它延续至今的。
一种古典文化事业的象征存在着，让人联想到中国文化保存和流传的艰辛历程，联想到一个古老民族对于文化的渴求是何等悲怆和神圣。
四
我查阅的相关资料——北四南三阁和四大书院。
北京故宫太和殿东南——文渊阁，
辽宁沈阳故宫奉天 ——文溯阁，
圆明圆 ——文源阁，
河北省承德市热河 ——文津阁 为内廷四阁，北四阁。
杨州 —— 文汇阁，
镇江 ——文宗阁，
杭州 ——文澜阁 为南三阁，
在中国历史上，第一个提出“四大书院”说法的是南宋著名诗人、参知政事（宰相）范成大，他把
山东 徂徕书院、
江苏 金山书院、
湖南 石鼓书院和
岳麓书院并称为天下四大书院。
不久后，理学家吕祖谦也提出了“四书院”的称呼，但是跟范成大不同的是，他眼中的“四大”是指
河南 嵩阳书院、
湖南 岳麓书院、
河南 睢阳书院和
江西 白鹿洞书院。
两个人的意见相差如此之大，只有岳麓书院是他们的共识，所以后人把岳麓书院称作
“四大书院之首”，甚至“天下书院之首”。
篇六：风雨天一阁读后感
正如余秋雨先生说的，我心底中的山水并不完全是自然山水而是一种“人文山水”。虽然没仔细去揣摩但确实让我感触很深，尤其是《风雨天一阁》。
小时候，知道宁波有一座藏书楼——天一阁，感到无比骄傲，因为它就在我所在的城市——宁波。上完初中，到宁波读书，感觉离天一阁近了许多，但却从未走近过它。记得读师范的时候，我们的语文老师也曾向我们介绍过天一阁，当时的我听的特入迷。看了余秋雨先生先的风雨天一阁，更是记忆犹新。
天一阁之所以叫天一阁，是创办人取《易经》中“天一生水”之义，想借水防火，来免去历来藏书者最大的忧患火灾。文中的这段文字，“只要是智者，就会为这个民族产生一种对书的企盼。他们懂得，只有书籍，才能让这么悠远的历史连成缆索，才能让这么庞大的人种产生凝聚，才能让这么广阔的土地长存文明的火种。”对我有极大的震动。范钦不仅是一个真正的文化智者，而且还是一个人格健全之人，是他将我们断残零落的精神史攒聚起来，为我们建构了一个精神的家园，虽然，不是很大，但已经足够了！
文中也提及了书法大师丰坊和他的侄子范大澈，他们也是藏书家，却并未传承下去。藏书仅凭一人之力，是不能久远的。范钦不仅仅把藏书作为爱好，更把藏书看成是一种使命，而且是整个家族的使命。这也是天一阁自明至今数百年，岿然独存的原因了。
天一阁只是一个藏书楼，但它实际上已成为一种极端艰难、又极端悲怆的文化遗迹。那一种精神，坚持不懈的精神，是值得我们深思的。就我自己而言，做事都是只有3分钟热度。看同学天天写日记，觉得是个不错的习惯，也尝试着每天写点什么。结果写了一个礼拜，没有坚持下去。我对写作缺乏兴趣是一原因，感觉象在给自己找借口。但最重要的是坚持的决心不够。
想看天一阁藏书而不得的钱绣芸姑娘，惋惜之余令人敬佩。在婚姻很不自由的时代，既不看重钱也不看重势，只想借着婚配来多看一点书，很是令人感动。由于家族的规定，她还是没能踏入藏书楼中看书。曾经的我想，藏书楼，藏了那么多书，却不准人看，连家人都不能看，藏了这么多书是做什么用？现在的我，终于明白，不对外开放是为了更好地传承下去，只是，这些规矩只能防君子，却不能防小人。
余秋雨先生在最后写道：什么时候能把范氏家族和其他许多家族数百年来的灵魂史袒示给现代世界呢？现在，他们的灵魂和精神已深深的印刻在我的心中。
每个人都有属于自己的童年，在大人们的眼中，孩子永远都是那么的天真烂漫。以下是小编收集的朝花夕拾读后感500字，欢迎查看！
朝花夕拾读后感500字（1）
童年，是一个人最美好的时刻，它是漫漫人生中的一个剪影，却值得回味与珍惜。《朝花夕拾》是鲁迅先生的一本散文集，更是一本看似轻薄、实则厚重的回忆录，它记录了鲁迅先生童年至青年时期的往事。
鲁迅先生在书中所要表达的一种深层思想——改革。这十篇散文中，我感触最深的是那篇《从百草园到三味书屋》，百草园是鲁迅先生昔日的乐园，碧绿的菜畦，光滑的石栏杆，高大的皂莱树，紫红的桑葚，风景如画。正当他享受这一切时，却被送到了全城最严厉的书塾，正是这书塾的先生，让读者看到了旧时代的宿儒之影。当鲁迅去问他民间流传的一种叫“怪哉”的虫子时，他极其严厉地说：“不知道！”还脸色大变，面有怒色。
其实，先生不是不知道，这种儒生们认为做学生的只要埋头苦读就够了，这种事情不该多问。自己是渊博的儒生，怎么会理这些东西！这便是旧时代的思想，它不仅限制了孩子的想象，更磨灭了学生的兴趣。鲁迅先生编写《朝花夕拾》的目的除了怀旧之外，更重要的是倡导新时代的到来，努力做革命。他在文中多次提倡跳出旧时代，自己还去了日本留学。他讽刺和打击反对白话者，倡导着文化革命。
这里，我看到了一个勇往直前的革命家，我透过层层童年的琐事，看到了字里行间所隐藏的革命精神。国家的强盛，正需要这样奉献青春热血的革命家，需要这种令人心潮澎湃的革命情怀，所以，改革对于一个国家来说是多么重要啊！
朝花夕拾读后感500字（2）
《朝花夕拾》这本书，是鲁迅的代表作之一，也是鲁迅唯一的一本散文集。这本书生动形象地描述了鲁迅童年时代和青年时代的故事。
读完《朝花夕拾》，我对《从百草园到三味书屋》这篇文章印象很深刻。读这一篇文章很是享受，那不时从字里行间透露出的天真烂漫，让人眼前不时浮现出一幅幅令人神往的生动画面，写出了鲁迅向往自由、热爱自然的性格，更写出了鲁迅小时候快乐无忧的童年生活。
当然，书中也有“酸”。《父亲的病》反映出这个社会的阴暗，写出了当时庸医误人，草菅人命的现实，很多人为了得到钱不择手段，让人体会到人生的伤悲。人心都是肉做的，你们不会感到惭愧吗？父亲的病都已经这么严重了，庸医们还是只想着钱，打着名医的称号来骗百姓们的钱，不顾病人的安危，真是卑鄙之极，无耻之极！
鲁迅先生说过：“在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。”这本书让我明白了很多人生哲理，让我受益匪浅。
在阅读完一本名著以后，相信大家增长不少见闻吧，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编收集整理的《小大人丁文涛》读后感，希望对大家有所帮助。
《小大人丁文涛》读后感1
今天，爸爸给我买了《小大人丁文涛》，这本书主要讲了丁文涛的爸爸成功的把孩子教育成一个工于心计的人，但是即使丁文涛保持着孩子的外形，可他的心却再也回不到童心……
这本书很好，生动地描写了丁文涛与家人、同学和老师之间发生的一系列事件，以及在处理对待事情时候丁文涛的非同一般的表现，让我启发很大，爸爸看后也是受益匪浅。它告诉我们一个道理：没有一颗洁白无瑕的童心是多么的可怕，而保持一颗童心又是多么的难能可贵!
《小大人丁文涛》读后感2
在大家眼中丁文涛是一个没有缺点的男孩，而我却是一个有这很多缺点的女孩。丁文涛是数学课代表、学习委员等职务，每次，他都会细心的完成所有任务。因为他的出色，电视台还来采访过他两次。第一次，他很不安，吃不香、睡不着;但第二次拍摄时，他却已经能够从头到为，清清楚楚的把问题都说明白了。每次家长会，他都是所有老师表扬的对象，他是大人眼中的完美孩子。今后，我也要向他多多学习，争取早日改掉身上的缺点，做一个优秀的孩子。当然，我发现丁文涛身上也缺少了孩子的天真和可爱哦!
《小大人丁文涛》读后感3
《淘气包马小跳之小大人丁文涛》是有杨红樱阿姨写的。
这本书的内容是：丁文涛是马小跳班上的学习委员，天上的事和地上的是没有他不知道的，人称“小百科”;他还是“成语大王”，厚厚一本《成语词典》，他能背下来，说起话来全部都是成语。在老师心目中，他是没有缺点的好学生，在家长的心目中，他是听话的'好孩子。可是，在马小跳他们的心目中，丁文涛的身体虽然还是孩子的身体，可他的心已经不是一颗天真的儿童心，而是一个工于心计，缺乏热情，不相信童话的大人心，所以，班上的同学都叫他“小大人丁文涛”。
《小大人丁文涛》读后感4
今天，我读了《小大人丁文涛》，丁文涛的嘴巴一说就是一串成语，可是手上的工艺就差了点儿，做事情很慢，如果你去问他，他就会说慢工出巧匠，慢工出细活，慢走跌不倒，小心错不了，丁文涛一说起成语就收不住嘴巴，在班里号称成语大王，他的同桌是夏林果，她是班上最漂亮的女孩，并且是班上的中队委，路曼曼却嫉妒夏林果有个成绩好的同桌，因为路曼曼的同桌是调皮捣蛋的马小跳。
我要多读书，多积累成语，只要有了成语，我就再也不用发愁写博文了。
《小大人丁文涛》读后感5
这几天，我看了一本书，书名叫马小跳之《小大人丁文涛》。那里面的唐飞、毛超、张达、丁文涛和马小跳都是好朋友，他们都是聪明的孩子，他们遇到难题都会动脑筋，不像我遇到难题只会找爸爸妈妈解决。
读完这本书，让我懂得了遇到难题我们只要动脑筋也能自己解决问题，这样，我们就会变得很聪明了。
《小大人丁文涛》读后感6
前几天爸爸给我买了一本小大人丁文涛的书，我很开心一回到家我就开始读啦，刚开始是人物的介绍，先介绍了丁文涛，丁文涛外号成语大王，一开口就是一大堆成语，停都停不下来，还有路漫漫她是中队长，就爱管马小跳，谁让路慢慢是中队长呢!
小大人丁文涛中有一页是讲猪与狼的辩论，可是应为丁文涛太小瞧敌人而输掉了比赛，所以我是不会像丁文涛一样太小瞧敌人的!
《小大人丁文涛》读后感7
丁文涛是马小跳班的学习委员，是一个外表是小孩儿，但却不相信童话故事，内心老练，成熟的典型的小大人。
他爱说成语，总是出口成章，他的学习很好，读书时总是过目不忘，能背下厚厚一本的《成语词典》在各科老师的心目中，他都是一个学习优秀，品学兼优，懂礼貌的好学生，但在马小跳他们的心目中，丁文涛就是一个攻于心计的小大人。
《小大人丁文涛》读后感8
我读了小大人丁文涛这本书，使我受益匪浅，文章中讲述了丁文涛号称“成语大王”，他一张嘴便是一串成语，什么落花流水呀、落荒而逃、片甲不留、一败涂地……马小跳最烦它说成语了。丁文涛在班队活动课上搞了一场“狼”和“猪”的大辩论会，大家都觉得他是稳操胜券，结果谁也没有料到，马小跳和毛超、张达居然胜了丁文涛和路曼曼、夏林果。丁文涛除了会说成语，他说不出个所以然来。
这本书告诉我们，不管你学什么都要学会怎么运用。
《小大人丁文涛》读后感9
丁文涛是一个成语大王，他一说话就像鱼吐泡泡一样成串的成语从他嘴里冒出来，我羡慕他的才华。
班里6个同学进行辩论赛，主题是“狼和猪谁对人的贡献大”，马小跳是“狼”方的主辩手，丁文涛是“猪”方的主辩手，他们各自阐述了这两种动物的特长，丁文涛说：“猪浑身都是宝，比狼的贡献大。”马小跳说：“狼是大自然的清道夫，吃对大自然有害的动物，能起到生态平衡的作用。”
他们经过几番激烈的辩论，马小跳在其他几位同学的帮助下赢得了这场比赛，结果并不是我所期盼的那样，但是我依然对丁文涛佩服不已。
从丁文涛的故事中我更加懂得知识的重要性，我一定要博览群书，做一个有丰富知识的人。
《小大人丁文涛》读后感10
今天，我终于把《小大人丁文涛》读完了。我喜欢这本书是因为它很有趣、很好笑，下面，我就给你们讲这本书吧。
我最喜欢马小跳，因为他调皮、捣蛋又淘气，我还喜欢丁文涛，因为他很喜欢吹牛。我还喜欢夏林果，因为她善良、美丽又漂亮。我最喜欢《穿裙子的小男生》这一篇，因为书中写了穿裙子的男孩，一般的男孩常常都是穿裤子的，而丁文涛和马小跳都穿的是裙子，这让人非常好奇。
我喜欢看《小大人丁文涛》，因为这本书很有趣、很好笑，更有创意。
《小大人丁文涛》读后感11
《淘气包马小跳》系列有很多本，但是我最喜欢的就是《小大人丁文涛》。
丁文涛是班上的学习委员，天上的事和地上的事没有一件他是不知道的，人称“小百科”；他还是“成语大王”，厚厚的一本《成语词典》，他都能背下来，说起话来全是成语。在老师的心目中，他是没有缺点的好孩子；在家长心目中，他是听话的好孩子。可是，在马小跳他们的心目中，丁文涛虽然是孩子的身体，可他的心已经不是一颗天真的儿童心，他好为人师，开口“我告诉你”，闭口“你懂不懂”， 所以别人都叫他“小大人丁文涛”。我感觉他知识特别渊博，让我羡慕！
我很聪明，但我可没有丁文涛的本事，可以把成语大全背下来。在数学课上老师讲了一道很难的数学题，让我们回答，同学们都被难住了，只有我回答了出来，全班都给我鼓起了热烈的掌声，大家都夸我聪明。我的记忆力很强，在一次体操比赛中我们体育委员老是记不住口令，于是老师把我换了上来，我只听老师说了一遍，我就都记得清清楚楚了。我当了体育委员，并且在体操比赛中带领同学们取得了好成绩。
我也要像丁文涛那样成为一个“小百科”，无所不知，我要博览群书，做第二个“丁文涛”！
《小大人丁文涛》读后感12
“成语大王”丁文涛是马小跳最强的对手，在一般情况下，丁文涛的动作很慢，如果你对他说：“怎么这么慢？”你就完了。“慢又怎么了？慢工出细活。慢工出巧匠。慢走跌不到，小心错不了。慢橹摇船捉醉鱼。慢···”
正是因为丁文涛会说成语，而且一说打不住，马小跳才会和他结为“死对头，”然而老师举办的一场“猪狼辩论会”上丁文涛和马小跳又挑起了一场又一场战争，马小跳究竟能赢吗？
通过看这本书，我明白了不能总是卖弄学问，这样会让别人觉得你很骄傲自大，而且要做事效率高，才能节约时间！
《小大人丁文涛》读后感13
暑假期间，我读了杨红樱姐姐写的《淘气包马小跳》系列丛书之《小大人丁文涛》。这本书主要写了“成语大王”丁文涛和“调皮大王”马小跳等一群活泼可爱的孩子之间相互PK较量的快乐生活，并干出了一件件惊人的事情。
其中丁文涛和中队长路漫漫在班里开的“积善银行”最有意义。“积善银行”就是把你做的好事，换算成数字累积起来，看谁做的最多？班上每天都会涌现出几十件好事，可马小跳每次做好事总会弄巧成拙，难怪他感叹：做好事怎么就这么难呢？这件有意义的活动惊动了学校、惊动了电视台，电视台还专门给他们做了一次专访，可面对记者的提问丁文涛却答不上话来......
最惊心动魄的要数丁文涛和马小跳他们几人发现坏人、跟踪坏人、营救卖花小姑娘这件事。他们用他们的聪明才智，同心协力，识破了坏人的阴谋诡计，最终抓住了坏人。
书中的每一个人物，都鲜活地存在我们的周围。虽然有时我们也调皮捣蛋不听话，那是我们的天性，我们就像书中的人物每个人都有每个人的闪光点。我们需要理解和关爱。有的坏毛病我们会慢慢的改正的。
这是你的船读后感范文
这是你的船读后感范文1
最近读了《公司就是你的船》这本书，该书的作者是美国海军太平洋舰队装备精良、功勋卓着的舰艇“本福尔德号”的舰长38岁迈克尔阿伯拉肖夫。这是一位能够创造传奇的军官，他不是管理家，却具有管理智慧。在短短的二十几个月里，阿伯拉肖夫为美国海军造就了一支充满自信、同舟共济而极富责任心的团队。
这本书中最震撼我心灵的一句话就是“这是你的船，要让他成为最好的”。这句话让我感受到一个人只有自己所在的公司发展壮大了，他才有发挥自己才能的舞台，才能实现自身的价值。我们每个人要把自己当作企业的主人，与企业一同成长。当我们成为公司的一员后，不能仅仅只是将眼光放在自己的个人利益中去，而是需要具有强烈的责任感，具有团队合作精神。
时刻顾及公司这个整体，只有我们将公司交付给的工作我认真、出色的去完成了，才能促使公司一直处于朝前发展的状态，公司发展壮大了，就会提供给我们更多能展示自己能力的岗位和机会，有这样的机会我们才能更好的发挥我们的价值。因而，我们在与公司的关系中，都是在相互创造机遇的，公司与我们自己是相互在工作着的。
我们一定要本着将公司的事当成自己的事，把自己当成公司这条大船的一名船员，只有我们每一个人都尽心尽力的为船上的所有事务而努力，这条大船才会在浩瀚的大海中平稳的航行，才能顺利的达到彼岸。
请记住吧！既然你已经选择公司这条大船，你就必须与它“同荣辱、共命运”，因为这也是你的船，我们要与它同舟共济，共创辉煌。
这是你的船读后感范文2
我们每一个企业，每一个组织，大家聚在一起是为了一个目标就是把各项工作做好。《这是你的船》无疑是一本最具管理精华的一本书，因为他没有掩盖事实，而是光明正大的去管理。
阿伯拉肖夫舰长在他刚接管“本福尔德号”驱逐舰时，管理混乱，士气低落，很多士兵希望提前退役，上任伊始，他就面临严重的挑战。经过两年的努力，他在成功地把这艘驱逐舰改造成为美国海军公认的典范，整个舰艇的310名官兵形成了一支充满自信、干劲十足的团队。
大家同舟共济，每个船员都有极富的责任心，他们常用的口号是“这是你的船”。而他的管理方略可以用一句话来概括，那就是：确立目标，然后从执行者的角度考虑问题，通过不断沟通，让每个人都清楚地了解自己的目标。一旦明确方向，给他们参与组织决策的机会，充分发挥自己的潜能。他的做法是让船员以船为家。其次他还尽可能提高船员的生活质量，使员工真正意识到利益和危机。
理想和目标，都是和每位船员联在一起的，把重心放在结果上，这里面有大量的例子说明。阿伯拉肖夫管理的经验已提升到了一般管理学的高度，这种“人文性”的管理思想，已经结出了管理智慧的火花。
这些管理思想和管理理念与我们搞企业的不无关系，从中也应当借鉴一些经验，我们的企业也象大海里的一艘船，总经理是掌舵人，我们都是划桨的，只要我们同心同德一切困难也就不难解决了。
这是你的船读后感范文3
记住：这是你的船！要让它成为最好的！作者曾先后担任美国海军舰队司令和国防部长的军事助理，后来又成功地把一艘管理混乱、士气低落的驱逐舰领导成为美国海军公认的典范。作者特殊的经历和背景使他对组织、管理、领导等具有了直观、独特的体会。
我们每一个企业，每一个组织，大家聚在一起是为了一个目标就是把各项工作做好。《这是你的船》无疑是最具管理精华的一本书，因为他没有纸上谈兵，而是通过传统的实践方式去管理，趣味十足，见解深刻为我们提供了参考。
通过这本书的阅读我有以下几点体会：
一．责任本身就是一种动力
“这是你的船，所以你也要负起责任，你自己决定吧，让我们看看结果如何”。从那时起，“这是你的船”就成了“本福尔德号”的口号。所有的水兵都觉得照管好“本福尔德号”就是自己的职责所在。作为一个公司企业如果自己员工也能确立一种“这是你的公司”的信念，你就一定能立于不败之地。我认为阿伯拉肖夫舰长在管理中最值得学习的就是让水兵们知道自己的职责所在。因为在“本福尔德号”上不管你是大副还是水手，你是机械师，还是服务员，你都有责任，有义务，去认真的履行好自己的职责。理由很简单，因为这是你的船。
列夫托尔斯泰说过：一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点就是责任感。可以说责任感就是做人的基础。对于每一个在职者来说工作就是一种责任的体现，一份工作就承担着一份责任，这种责任不是强加的而是发自内心的真正的促使我们在工作中做到更好，做到尽心尽责，不断前进。在无形之中责任就成为每一个“水兵”们的动力，因为他们明白我们是在为自己工作，这是我们的船，我要让它成为最好的。对于企业来说这种唯有责任和承诺履行的气氛才能使每个员工都产生归属感，并发掘出能够激发员工工作热情的激励因素。由此企业如何树立高度的责任意识不禁令人深思。
二．需要从执行者的角度考虑问题
在短短的二十几个月里，阿伯拉肖夫为美国海军造就了一支充满自信、同舟共济而极富责任心的.团队，我认为阿伯拉肖夫舰长的成功最值得借鉴的就是他总能做到从执行者的角度考虑问题。通过不断与水兵沟通，他让每个人都更加清楚地了解了“本福尔德号”的目标，而有趣的是，一旦明确了目标，以往散漫无度的水兵们都很快学会了遵守纪律，仿佛突然之间，大家所有的精力都被这个目标吸引住了。在设身处地为他人着想方面，阿伯拉肖夫具有同样的野心：通过聆听水兵们的需要，他帮每个人确立了自己的方向，他要让每个人干劲十足，让他们在“本福尔德号”度过一段难忘的人生，他坚信，美国海军不仅要培养出一流的水兵，更要培养出一流的公民……。
阿伯拉肖夫舰长在上任不久便与水兵进行一对一的谈话，并通过这种方式与每一位水兵建立起私人关系，以此来达成一种一致的目标，使得水兵们把自己的命运与“本福尔德号”联系起来，贡献自己的才智和力量。与此相比，许多的领导者只是习惯于传达一种命令，要求员工做到什么程度，并没有从员工的角度考虑，结果就是命令的执行，可这样长期以来工作就变的毫无乐趣。试问一个对工作没有热情的员工何谈对公司做出突出的贡献呢？如果连工作都变的没有意义对企业来说基业长青又如何保证？相反领导者如果多从执行者的角度考虑问题就会使管理更加轻松，你与员工的距离就会越来越近，员工就会认为受到了应有的尊重和赏识，工作就更加充满激情，同样管理者也就更清楚的发觉所存在的问题并及时得到解决。
三．不可忽视的以身作则
谈到管理，绝大多数人会觉得那是象征着一种权力和至高无上的地位，这种观点必然导致单方面的命令，没有反馈，也谈不上“管理”，因为此时的天平是失衡的。管理者对待事物的态度、行为、言语等都会影响到下属。如果管理者希望下属做到团结一致、有责任感、忠诚、富有激情、做事认真严谨，那么管理者必须自己首先要做到，因为你是下属的榜样。
反过来也是一样的，管理者只要看看自己下属的样子，就可以知道自己做事是什么风格的，因为你的下属同样也是你的缩影。正如阿伯拉肖夫舰长在本书所提到的：发号施令并不能帮助领导者实现自己的意图，真正的领导是通过以身作则来实现的，而不是简单的行政命令。无论你喜欢与否，你对你的下属都有着巨大的影响，他们事事都会从你身上找到原型。如果你说了谎，他们就会认为自己也可以撒谎；同样他们看到你敢挑战权威，他们也就变的敢于打破成规。众所周知，所有领导都会对自己整个组织运作的基调产生一定的影响，这也可能正是阿伯拉肖夫舰长在一开始就提到树立典范的原故。因此，作为一个领导者绝对不可忽视你对下属可能产生的影响，应做到以身作则，做好“水兵”们的榜样。
对于《这是你的船》这本书的阅读，在我看来是一个真正了解学习管理的过程，通过阿伯拉肖夫的趣味盎然的经历将管理的精髓呈现在我们眼前。初次阅读也许我并未领会本书的精华，但在我看来这是本非常值得去看的书，因为它令我学到的不仅仅是管理！
这是你的船读后感范文4
“这是你的船！”，这句熟悉而又久违了的话语再次在我的耳边响起，让我深思，催我振奋。
《这是你的船》作者迈克尔·阿伯拉肖夫原本就是美国海军导弹驱逐舰“本福尔德号”的舰长，书中讲述的是他管理军舰的故事。当阿伯拉肖夫接任“本福尔德号”舰长时，这艘配备了当时美国海军最先进装备、价格不菲的舰艇却并没有真正发挥其应有的作用。舰上官兵士气低迷，很多人厌恶呆在这艘船上，甚至大家都想着赶紧退役。阿伯拉肖夫接任舰长后，意识到要想改变这种状况，首先务必改善自己的领导水平。“领导者务必首先学会克服自身的局限，他们务必把组织的目标放在个人的利益之前”，有了这样的理念，阿伯拉肖夫舰长凭着自己的坚定、智慧与诚挚，两年之后，状况有了彻底的改变，全舰官兵上下一心，整个团队士气高昂，“本福尔德号”成了美国海军的一艘王牌导弹驱逐舰。而在这个过程中，阿伯拉肖夫最常说的一句话就是：这是你的船！
“这是你的船”，就是这句简短的话语成了“本福尔德号”全舰310名官兵一致的口号，大家自然而然凝聚成了一支充满自信、干劲十足的团队，不仅仅同舟共济，而且每个人都学会了对自己的行为负责。阿伯拉肖夫成功地把这艘导弹驱逐舰改造成为美国海军公认的典范！
阿伯拉肖夫在《这是你的船》一书中以看似平静的叙述传递着人文管理的思想，字里行间闪烁着管理智慧的火花。通读全书，我受益匪浅。
书中提到，发号施令并不能帮忙领导者实现自己的意图，真正的领导是透过以身作则来实现的，而不是简单的行政命令。无论你喜欢与否，你对你的下属都有着巨大的影响，他们事事都会从你身上找到原型。如果你说了谎，他们就会认为自己也能够撒谎；同样看到你敢挑战权威，他们也就敢于打破成规。因此，作为一个领导者你绝对不能忽视自己对下属可能产生的影响，而应以身作则，努力做好“水兵”们的榜样。我想，这正是阿伯拉肖夫舰长在一开始就提到树立典范的原故。
《这是你的船》，阿伯拉肖夫透过自己的亲身经历将管理的精髓呈现给我们，在我看来，阅读这本书也是一个真正了解学习管理的过程。
说到管理，我们多数人都会觉得那是象征着一种权力和至高无上的地位，其实这种观点必然导致单方面的命令，没有反馈，也谈不上“管理”，因为此时的天平是失衡的。阿伯拉肖夫舰长在上任不久便与水兵进行一对一的谈话，并透过这种方式与每一位水兵建立起私人关系，以此来达成一种一致的目标，使得水兵们把自己的命运与“本福尔德号”联系起来，贡献自己的力量和才智。与此不同，许多领导者往往只是习惯于传达一种命令，要求员工做到什么程度，并没有从员工的角度思考问题，结果就是命令的执行，长此以往，工作就会变得毫无乐趣。而一个对工作没有热情的员工何谈能对公司做出突出的贡献呢？相反，领导者如果能多从执行者的角度思考问题，就会使管理变得简单，你与员工的距离就会越来越近，员工会认为受到了应有的尊重和赏识，工作就会更加充满激情，同样管理者也就能更清楚地发现存在的问题并及时加以解决。因此，如果管理者期望自己的下属要做到团结一致、有职责感、忠诚、富有激情、做事认真严谨，那么管理者务必自己首先要能做到，因为你就是你下属的“镜子”。
我自己也是一名船长，看了《这是你的船》，我不仅仅由衷钦佩阿伯拉肖夫那卓越的领导、管理潜力，同时更为他的领导方略和管理技巧所折服。阿伯拉肖夫跟我们分享了如何透过树立典范的方式来实现领导；如何在与下属沟通的过程中认真地聆听他们的意见和推荐；如何在布置任务的过程中与下属有效的沟通；如何在组织中营造一种相互信任的氛围；如何在实现目标过程中把关注的重点转移到结果上面；如何谨慎地冒险；如何摆脱成规旧俗；如何帮忙人们建立自信；如何实现整个组织的团结；以及如何尽可能地提高组织成员的生活质量等等。其中，让我感触颇深的是沟通的重要性。
阿伯拉肖夫在接管“本福尔德号”后，就开始研究建立畅通的沟通管道，他想方设法使用一切办法来持续上下级的沟通，如私人电子邮件、每日新闻播报、路边谈话、灯光表演等。以各种方式向员工清晰地传达工作目标，让员工尽量了解与理解公司的每一项决定，并能畅所欲言，这样极大地提高大家的工作效率，避免犯错。显然一个团队要真正做到彼此信任，同心协力，有效的沟通是必不可少的。当我们抱怨怀才不遇的时候，很可能是我们没有跟上司进行有效的沟通。有时我们可能会畏惧于领导的权威，也可能是羞于开口，但有效的沟通是务必的。我们在了解领导的想法的同时，也要让领导了解自己的想法，尽管你的想法不必须能得到领导的认同，但起码你要了解领导的想法，也就是了解了自己工作的方向和重心，这样才能让自己的步伐与团队一致，让自己的努力成为团队前进的合力，而不是阻力。
阿伯拉肖夫对水兵说：这是你的船，所以你要对它负责，你要与这艘船共命运，你要与这艘船上的官兵共命运，所有属于你的事，你都要自己决定，你务必对自己的行为负责。从那以后，“这是你的船”便成了“本福尔德号”一致的口号，所有官兵都觉得管理好“本福尔德号”就是自己的职责。由此看来，阿伯拉肖夫在管理上另一条成功经验，就是要建立员工的主人翁意识，使全体员工都有一种使命感、归属感，让大家明白，在这艘船上，你务必时刻牢记这样一个现实：你是这艘船的主人，而不是一个乘客。你务必以主人翁的心态来管理和照料这艘船。既然你已经是这艘船上的一员，你就就应在船长的指导下，努力履行自己的职责和义务，认真做好船长交给你的每一项工作。即使没有任何具体的交代，你也就应主动地承担起职责，努力做好自己份内的事情，维护保养好这艘船。同样，在一个公司里，你、我、我们大家，无论身居何位，我们都是一个整体，我们做的任何一件事都就应对公司负责，对这个大家庭负责。工作中我们还应少一些抱怨，多一份职责；少一些推诿，多一份认真。因为这是你的公司！这个公司承载着我们的梦想与期盼，与我们的利益息息相关，我们只有同舟共济，才能乘风破浪，最终到达理想的彼岸。
这是你的船读后感范文5
当《这是你的船》作者迈克尔。阿伯拉肖夫（Michael Abrashoff）到美国海军装备最先进的“本福尔德号”（Benfold）走马上任时，与装备精良的舰艇形成鲜明对比的是士气消沉的水兵，很多人都讨厌待在这艘船上，甚至想赶紧退役。但在两年以后，却发生了根本性变化。“本福尔德号”上的全体官兵上下一心，整个团队运作通畅，士气高昂，而“本福尔德号”则变成了美国海军的一只王牌驱逐舰。
是什么促成了这样巨大的改变？纵观全书，迈克尔。阿伯拉肖夫以简洁朴实的语言，详细阐述了他在重建水兵士气、赢得下属信任、建设优秀团队过程中所得到的宝贵经验和技巧。豪无疑问，这本书中所提到的领导艺术值得各条战线上的“舰长们”仔细体会和借鉴。而我们大多数人只是“水兵”而已，可能终其一生，都没有做“舰长”的机会，那么，我们还需要来仔细阅读这本书吗？答案仍然是肯定的。
想当船长，必须得先做个好的水兵。而且即使长时间都没有做船长的机会，我们仍然可以在做好本职工作之外，跳出原有的思维局限，从领导者的角度思考问题，从而使工作更趋完美。
无论你是船长还是水兵，都有责任让它变得最好的！因为，这是你的船！
如何在做一个好船长之前，先做一个好水手？在阅读此书的过程中，从这个问题出发，我得到了以下几点启示：
第一、珍惜每一次工作机会，不断学习和成长。
迈克尔。阿伯拉肖夫在大学时成绩平平，因此毕业后的第一份工作被分配到了一艘又破又旧的船上，虽然他一开始感到很沮丧，但并没有因此而懈怠，反而不断钻研，取得了进步，也获得了提升。接下来，他担任了美国海军舰队司令的助理，得到了许多锻炼的机会，也得以从高层角度来观察整个组织的运作。后来他先后在两艘舰艇上担任指挥官，因为工作出色，又被选中担任国防部长佩里的军事助理，从中受益匪浅。
从迈克尔。阿伯拉肖夫的职业经历可以看到，从最初一艘破船上的小职员到国防部长的军事助理，他的职业生涯之路无疑是非常成功的，也是他一步一个脚印踏踏实实地走出来的。假如他一开始就对自己的工作环境和脾气暴躁的上司不满，从而消极怠工，那就不可能有之后的发展。阿伯拉肖夫在任何环境下都能坚持学习和思考，不断提高自己的能力，这是他工作出色，获得提升的保证。正如他自己所说：“卓越的领导能力并不是天生的，也不是上司给予你的，而只能通过你的不断努力来获得。”而阿伯拉肖夫在“本福尔德号”上获得巨大成功，也是多年来潜心工作，勤于思考，厚积薄发的必然结果。
第二、诚信正直。
阿伯拉肖夫是个品行正直、不畏权势的人，在担任国防部长佩里的军事助理时，他就能够坚持原则，不抱任何偏见，甚至敢打断某将军喋喋不休的讲话，虽然这样做的结果是得罪了一个有权利的人。
诚信正直表现为一种信守承诺、公平公正的道德标准和处事原则，它强调的不仅仅是思想和理念层面的价值认同，更强调始终如一的行为表现。太平人寿将“诚信正直”视为全员基础素质，缺少这一品质的人，即使再能干，也会被拒之门外。假如阿伯拉肖夫少了“诚信正直”，难以赢得别人的信任，工作开展尚且困难，更不用奢谈领导力了。同样的道理也适用于我们这些“小水兵”。不管职位高低，权利大小，诚信正直都是不可或缺的品质，安身立命的根本，赢得信任的关键。
第三、勇于创新，追求卓越。
在担任“本福尔德号”的舰长后，虽然阿伯拉肖夫明知保持低调，即使什么也不做依然会得到提升，他还是选择了实施变革，去除弊端，使团队实现真正的飞跃。他敢于废除毫无意义的规则，在考虑经费投入的时候，更多地考虑水兵的感受和安全；他敢于打破成规，不断寻找新的方式来完成自己的工作，并能够以一种非常积极的态度看待和解决新出现的问题；为舰艇配备卫星电视，参与社区活动，以及提高饭菜质量，为水兵提供闲暇之余的娱乐等等，虽然看似是小事，却极大地提高了团队凝聚力，鼓舞了水兵们的士气。
我们这些“小水兵”们在日常工作中也要有这种积极进取，勇于创新开拓的精神，勤于思考，捕捉每一个思维的火花，和上司共同探讨一些创新型的做法，而不是在繁忙的工作中消磨了激情。这样做，必然会使个人的内涵和价值得到提升，职业生涯之路也能越走越开阔。
第四、体贴下属，尊敬上司。
作为一名领导，阿伯拉肖夫体贴下属。每个人都有心情不好的时候，领导者也不例外。阿伯拉肖夫深谙领导会对整个组织的基调产生影响。因此他在心情不好的时候，会尽量减少与水兵们的直接接触，这样就不会无故地伤害别人。作为一个下属，阿伯拉肖夫能够以发电子邮件的方式委婉告诉脾气暴躁的组织会议的官员：要注意克制情绪，不要扼杀下属们的积极性。由于他的动机不是出于个人利益，又注意提建议的方法，所以易被上司接受和采纳。阿伯拉肖夫认为：不可破坏上司的权威性，如果让下属发现你在敷衍上司，他们也就会以同样的态度对待你。这同样适用于“水兵”：不敷衍，不塞责，认真负责，同时注意做事的方式和方法，也就离成功的目标不远了。
无论是“水兵”还是“舰长”，必然都会碰到如何与上司打交道的问题。学习阿伯拉肖夫的做法，不存私心，真诚相待，在不违反上司权威的情况下把自己的建议付诸实施，是最好的方法。
第五、从上司的角度看待问题，自觉自发地完成任务甚至超越上司的期望。
在阿伯拉肖夫看来，他的目标不是想着爬到比现在上司更高的级别，而是成为一位最优秀的队员，帮助自己的上司取得成功。为了达到这一目标，他常常让自己从上司的角度看待问题。领导者们常常有太多的事情需要处理，不可能整天盯在后面，督促下属。自觉地完成，取得优秀的成绩，可以让领导者们可以把精力更多地集中在其他事情上面。由于有了这样的大局观，阿伯拉肖夫能够在鲍勃。莫勒舰长到达海湾地区时，主动地为他提供自己掌握的信息，在准将迈克。达菲到来时，私下为他提供如何改进搜捕作业的建议，在执行关于“战斧式巡航导弹”的新任务时，和所有的舰艇共享富有创意的作业方式。
阿伯拉肖夫工作时积极主动，尽可能地为客户（包括领导）提供最好的服务。有这样的下属，无疑使领导得益匪浅，也为他的个人发展提供了更多的机会，更重要的是得以影响决策层，将好的创意和方法推广开来，提升了整个海军的作业效率。所以，在当好船长之前，先做个好水兵吧！
第六、求同存异，同舟共济。
阿伯拉肖夫在当舰长时，非常注重团队建设，具体措施有：取消种族和性别歧视的培训项目；进行团队作业训练；和水兵交谈、共进午餐等，使每一个水兵都相信“每个人都是这条船上不可或缺的一员”。作为舰长，阿伯拉肖夫很好地履行了领导的职责，大大增强了舰艇的团队凝聚力。作为小水兵的我们，同样要注意团队合作，要意识到“这是我的船！我要让它成为最好的！”，而不是只埋首于自己的一小块天地，别人如何，则与我无关。每个水兵的命运都与整艘船联系在一起，船之不存，人将焉附？水兵之间一旦团结起来，将自己视为船上不可或缺的一员，摈弃不必要的偏见和歧视，平等对待每个人，朝着共同的目标努力，其所爆发的力量是巨大的。正是这种团结的力量，使一开始士气委靡的“本福尔德号”在短短两年间发生惊人的转变，成为美国海军的一只王牌驱逐舰。
阿伯拉肖夫无疑是个卓越的领导者，而任何卓越的领导者，之前都必然是个优秀的员工。如果把企业比作为“船”的话，那么这艘船上所承载的除了“舰长”外，更有许许多多的普通“水兵”。让我们先从好“水兵”做起，认真地履行好自己的职责，同时不断地推动这艘船乘风破浪，扬帆远航，向着胜利的彼岸奋勇前进！
因为，这是你的船！
这是你的船读后感范文6
管理是一种技巧，管理是一门艺术。领导的一个眼神，一句话语，一个动作都会给下属莫大的鼓舞或毁灭性的打击。一艘船能否远航，要看是否有一位有远见卓识的舰长；一个单位或部门能否飞黄腾达，要看是否有一位志存高远的领导。
假期中，我拜读了迈克尔·阿伯拉肖夫着的《这是你的船》。阿伯拉肖夫从“树立典范、积极聆听、有效沟通、建立信任、注重结果、理性冒险、打破成规、培养人才、同心协力、提高生活质量”等方面阐述了自己如何在两年里，将“本福尔德号”从一艘让人头疼的舰艇打造成美国海军秀的舰艇，建立一支严谨、高效而卓有成效的团队。短短的两年时间，舰艇上就发生了翻天覆地的变化，这不得不让我佩服阿伯拉肖夫的管理方法。
在他长达两百多页的叙述中，我印象最深的是“尊重”、“信任”和“承担”这几个词。阿伯拉肖夫尊重舰艇上的每一位官兵，不管他们出生多么卑贱，不管他们曾经犯过什么错误，他给了他们人格上的尊重，给了他们父母般的关爱，给了他们创造辉煌的机会；阿伯拉肖夫信任舰艇上的每一位官兵，他相信即使最糟糕的水兵也不是无可救药，他相信信任也可以创造利润；阿伯拉肖夫认为真正成功的管理者总是能在遇到难题的时候主动承担责任，而不是一味地推脱。阿伯拉肖夫的一言一行、一举一动将自己真正融入了水兵之中，让水兵意识到了自己存在的价值，让他们深切地感受到“本福尔德号”是他们自己的船，使他们充满了昂扬的斗志。
是的“从内心尊重那些为你工作的人，让他们感到自己受到了重视。让他们相信‘帮助别人就是帮助自己’的道理，你所在的团队很快就会成为一个齐心协力的团队，每个人都会愿意为了团队的成功而尽自己的力量。”联想到自己的工作实际，我在学校承担幼儿园管理工作有一学期了。盘点走过的每一步，我深深地意识到自己在尊重下属、信任下属、承担责任上做得还很不够。《这是你的船》这本书给了我启示，我想在以后的管理工作中，要牢记这几点，充分调动幼儿园老师的积极性，让她们充满激情和能量，团结协作地把“幼儿园”这艘船建设成为秀的“船”。
另外，书中还有一处也让我难忘：“规则与现实情况之间总是会存在一些灰色区域。正是由于这些灰色区域的存在，中层管理人员的存在才变得必要。如果所有的事情都是黑白分明的话，一个组织只需要首席执行官来制定规则，然后由员工严格执行就行了。中层管理人员的主要任务就是负责处理这些灰色区域存在的问题，然后利用自己的判断去解决问题。”从这里，我认识到了中层管理人员的职责，在学校管理中，我们作为中层管理人员，就应该发挥角色作用，主动积极地去发现问题、解决问题，为老师们服务，对校长负责。
最后，我用《这是你的船》中的一句话结束，记住：这是你的船！要让它成为的！
《玩出了名堂》读后感范文
当品读完一部作品后，你心中有什么感想呢？不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编收集整理的《玩出了名堂》读后感范文，希望对大家有所帮助。
《玩出了名堂》读后感范文篇1
玩耍经常被人们误以为是消磨时间的行为。实在很多伟大的发明就是从玩耍中产生的。
就像荷兰的列文虎，他在望大门的时候常常玩镜片。他把厚厚的玻璃的周围磨薄，做成了放大镜，用来望细微的东西或者读字小的书籍。
后来列文虎经由仔细琢磨，终于有了一个伟大的发明--显微镜。显微镜可以观察我们平时望不见的世界，那是“小人国”那里的“居民”比地球上的居民多得多。
因此我们不管做什么事情，只要当真地往探索往发现，就会有意想不到的收成。玩也是一样，只要你当真往探索往发现，你会知道它不仅会给我们带来快乐，也会给我们带来意想不到的惊疑。
《玩出了名堂》读后感范文篇2
今天，我读了一篇文章：《玩出了名堂》，这篇课文让我认识了一个很有名的人，叫列文虎克。
列文虎克发明了放大镜和显微镜。放大镜可以让老人看见小小的文字。显微镜能让我们看到肉眼看不见的小小细胞。列文虎克是在玩中不断思考，解决问题，发明了放大镜和显微镜的。原来，玩里面也会有科学，也会有许多伟大的发现。
从今以后，我也要学列文虎克，做个有心人。生活中，处处有科学，只要你细细观察，多多去想，就会发现生活中有许多奇妙的科学!
《玩出了名堂》读后感范文篇3
今天，老师又教了我们一片新的课文，题目叫做《玩出了名堂》。在教之前，我不禁想到：玩也能玩出名堂啊?
读了课文，我才明白，列文虎克玩镜片时突然想到：把两片镜片放在一起会怎么样?一试，蚊子的腿看上去像兔子的'腿，发现了微生物、发现了“小人国”、发现了一个全新的世界!真没想到，一个看门、敲大钟的人还能让伟人千里迢迢前来拜访。
这篇课文告诉我们：有了好奇心，再付诸于行动，就会有意想不到的发现。根据这个发现再开动一下脑筋，多想想为什么?该怎么做?说不定就能取得更大的成就。这样，即使再平凡的人也会变得非常伟大!
《玩出了名堂》读后感范文篇4
今天我读了《玩出了名堂》。这篇课文讲了列门虎克的工作是看守大门。着份工作很清闲，他就开始磨起镜片。他把镜片的四周磨薄，作成放大镜来阅读字很小的书籍。过了几天，他突然想到如果把两个放大镜放在一起会怎么样。啊!不得了，蚊子的脚有兔子的脚那么大!发现，除了我们平时看到的世界，还有另一个看不到的世界。那里的居民比我们这的要多的多。
列文虎克非常仔细观察。他是我们的榜样，我们要向他学习。
《玩出了名堂》读后感范文篇5
玩耍被人们认为是浪费时间的行为，但有些科学家的发现是在玩耍中产生的，比如说：荷兰的科学家列文虎克，他喜欢玩镜片，他的工作是看守大门，并定时去钟楼敲钟。这份工作相当的清闲，他就一边看门，一边玩镜片，有一次他想发：“把两片放大镜放到一起会怎么样呢?”他就研究了起来，并做成了一架简单的显微镜。
从这里我知道了，不管做任何事情就是在玩耍的时候也一样，只要勤动脑去思考，动手去做。不管玩什么都会玩出名堂。
《玩出了名堂》读后感范文篇6
玩耍常常被人们误认为是浪费时间的行为。其实许多伟大的发明就是从玩耍中产生的。
就像荷兰的列文虎，他在看大门的时候经常玩镜片。他把厚厚的玻璃的四周磨薄，做成了放大镜，用来看细微的东西或者读字小的书籍。
后来列文虎经过仔细琢磨，终于有了一个伟大的发明--显微镜。显微镜可以观察我们平时看不见的世界，那是“小人国”那里的“居民”比地球上的居民多得多。
因此我们不管做什么事情，只要认真地去探索去发现，就会有意想不到的收获。玩也是一样，只要你认真去探索去发现，你会知道它不仅会给我们带来快乐，也会给我们带来意想不到的惊奇。
《玩出了名堂》读后感范文篇7
今天我们学习了语文第十八课《玩出了名堂》。玩耍常常是被大人认为是浪费时间的行为，但列文虎克却玩出了名堂。他喜欢在工作之余的时间玩镜片，发明了放大镜，他想：把两片放大镜放在一起，会怎么样呢?不得了了，蚊子的腿看上去像兔子的腿。他越玩越带劲，就把一片放大镜固定，让另一片放大镜随意调节，这样就做成了一架显微镜，所以他最早发现微生物，有许多名人都来看他的“玩具”，并从“玩具”里欣赏另一个“小人国”。
我想我也特别喜欢玩小兵人和积木，但妈妈经常不让我玩那些玩具，我心里好愤怒啊!有一次我摆成了高楼，一次摆逆风了秘密通道，还有一次摆成了双层仓库，这就是我的名堂。
因此，我要对妈妈说：“我的童年只有一次，请不要打扰我。”
《玩出了名堂》读后感范文篇8
今天，我读了一篇课文《玩出了名堂》，读后，我深受启发。也明白了很多道理。
课文讲荷兰的列文虎克把厚玻璃做成放大境，用来看细微的东西。然后又在玩中把两片放大镜放在一起做成了显微镜。列文虎克玩放大镜，玩出了名堂。他最早发现了微生物，英国皇家学会还聘请他为皇家学会会员。连英国女王和俄国沙皇还千里迢迢前去拜访他。
看过这篇文章我的心久久不能平静，玩也能完成大名堂，经过思考我也明白了，只要认真观察，认真思考，善于发现，刻苦钻研，我也会能从玩玩出大名堂。
楼兰的忧郁读后感范文5篇
当细细品完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，这时就有必须要写一篇读后感了！那么你会写读后感吗？下面是小编收集整理的楼兰的忧郁读后感范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
楼兰的忧郁读后感范文篇1
楼兰，一个久负盛名的国家；楼兰，一个曾经无比繁华的古老国家；同时，是一个结局可悲的古老国家。
让我们看向楼兰古国，到处是来自各地的商贾使节，处处可以听到叫卖声，马蹄哒哒声和驼铃的叮叮声，楼兰古国沉浸在无限的繁华中。可是随着人们对树木的不断砍伐，沙漠正在悄悄的逼近，终于，繁华的国家成为了历史。
我既气愤楼兰的人们，又同情楼兰的人们。他们遭受到了沙漠的吞噬，失去了家园，我同情。可因为他们的无知，是曾经是如此繁华的楼兰消亡，我又气愤。可是我们有有什么资格去指责别人！
我们的母亲河—黄河，其奔腾不息的气势曾征服了中华每一个炎黄子孙。而后，谁又曾想到，每天被黄河冲走的泥土有多少呢？黄河上游的植被面积又是多少呢？
还记得98年的大洪水吗？这天灾本是有人而起，人类的大量砍伐，稀少的植被栓不住泥土，被水一冲，就溶入滔滔江水之中，不仅使河水变得浑浊不堪，而且，因为大量泥沙沉积，河床抬高，造成洪灾泛滥，河水断流，美丽的母亲河失去了她往日的风采。大自然已经发怒了！
这时，我不禁想到了维也纳的人民们。
在那里，人们对保护环境十分重视，在那里，人们对草坪就像对居室的地毯一样爱惜，很早就颁布了森林法。所以，是维也纳人自己给自己制造的福气。在维也纳可以看到雾蒙蒙的森林，可以聆听到孔雀和乐队的"二重奏"，还可以享受到无比的舒适。比起谈们，我们又怎么能红着脸去指责别人！
同学们现代文明给人类带来了幸福。但是，在文明的背后，一个个问题接踵而至。空气污染。水资源污染等，成了一个个不可忽视的问题。工厂排出来的污水，废气，造成水资源，空气的严重污染！
楼兰的忧郁并没有停止，楼兰的忧郁为我们敲响了警钟！前车之鉴阿！然我们保护环境吧，不要让中国成为第二个楼兰！
楼兰的忧郁读后感范文篇2
这天的语文课上，我们学习了《楼兰的.忧郁》这篇文章。
这篇课文主要讲了三千多年前楼兰古城的消亡，讲了宁夏“一年一场风，从春刮到冬”，还讲了青海湖的水位连年下降，讲了甘肃等地变成了“万丈厚土，寸草不生”的环境。这不是楼兰的忧郁，而是人类的愚昧！
下课后，我感慨万分，楼兰是为什么变成那样？就是因为古人不保护环境造成的。现代人呢？比古人还放肆，据说，此刻腾格里沙漠正在向黄河逼近，黄河危在旦夕。沙漠离我们首都北京不再遥远，如果我们此刻还不植树造林、保护环境，珍惜身边的一草一木的话，北京以后是什么样貌就可想而知了。
让我们挽起手来，大呼：保护环境，从你我他做起，从小事做起，从身边做起，只要我们同心协力，地球母亲必须会变得和原先一样美丽。
楼兰的忧郁读后感范文篇3
前几天，我们学了《楼兰的忧郁》一文，使我印象深刻。文章主要写了楼兰古国昔日的辉煌和现在的命运，又讲了现在的宁夏、甘肃一带的人们正慢慢地步入楼兰的后尘。从而呼吁我们保护生态环境，防止土地沙漠化。读完全文，我不由得生出了一种淡淡的忧郁。树是楼兰的根，水是楼兰的脉，断根割脉，楼兰还能活多久？
沙漠、狂风已开始疯狂地吞噬着楼兰。曾经“马蹄哒哒驼铃声声，商贾使节络绎不绝”的楼兰古城，渐渐被沙海湮没了；和楼兰同时兴起在古代“丝绸之路”上的尼雅、古皮山等繁华城镇，也都先后湮没在近代的沙漠之中。当人们向故土投下最后一瞥时，大概都在进行心灵的忏悔吧！而今，中国的环境也已向人们敲响了警钟。昔日清澈的黄河而今已变得混浊不堪，它似乎已经老去，从我们的母亲河渐渐变成“老太婆”……
1957年，沙坡头建立了固沙林场。人们在茫茫沙海里安营扎寨，开始了与狂沙的搏斗。30年的不懈努力，终于在铁路两侧连绵不断的沙山上布下了纵横几万亩的固沙林带。昔日吞村毁舍、席卷大地的黄沙被这绿色的巨网牢牢缚住。再也不能这样下去了，我们要立即行动起来，用实实在在的行动去唤醒每个人的良知，呵护我们的生存家园，让楼兰的忧郁不再重演。
楼兰的忧郁读后感范文篇4
读了《楼兰的忧郁》这篇文章，我脸上阵阵发烧，心里久久不能平静。
这篇文章主要讲了三千多年前古楼兰的消亡；讲了宁夏由“黄河两岸，沃野千里”变成了“一年一场风，从春刮到东”的变化；还讲了青海湖水位连年下降、甘肃中东部地区“万丈后土，寸草不生”。这一个又一个活生生的例子，难道还不能提醒我们要保护环境吗？
如果我们每个人少扔一张废纸，多种一些花草，领养一个小树，告别一次性筷子和一次性饭盒，让小手帕快回来，和卫生纸说再见，我相信如果我们这样做，就一定不会让楼兰的悲剧重演。
如今，保护环境的口号喊得响响的，但还有许多破坏环境的行为映入我们眼帘。现在我号召全体公民：“不要打空旗，要用实际行动保护我们赖以生存的家园，让楼兰的悲剧尽早结束。”
读了这篇文章使我懂得了：人生总会遭遇某种诱惑，我们常常被急功近利所蒙蔽，只顾着去捕获眼前的利益，却忽视了身后的陷阱甚至灾难；也告诉我们如果人类继续破坏环境，沙漠就不会停下他那要踩覆人类繁华的脚步。
我们的家园靠我们来建设，当然也需要我们来保护，我们要让地球妈妈停止哭泣，恢复以前年轻美丽的容貌。读了《楼兰的忧郁》这篇文章，我脸上阵阵发烧，心里久久不能平静。
楼兰的忧郁读后感范文篇5
今天，我以复杂的心情读完了《楼兰的忧郁》这篇课文，我对文中被沙海湮没的楼兰古城，既气愤，又同情，既无奈，又惋惜。
曾经“马蹄哒哒，驼铃声声，商贾使节络绎不绝”的楼兰古城因为不停地砍树而被沙海湮没；曾经“黄河两岸，沃野千里”的宁夏，因为疯狂地挖甘草而被沙漠吞噬，万山秃尽；曾经“山多林木，民以板为屋室”的甘肃中东部地带，因为过量砍伐树木，变成“万丈厚土，寸草不生”，这一切不是人类的“杰作”吗？我们怎么对待大自然，大自然也会一分不差的还给我们。
现在值得庆幸的是，中国人已经醒悟了，1957年沙坡头建立了固沙林场，经过了三十年生与死，成与败的搏斗，终于在沿铁路两侧的沙山上布下了固沙林带。三十年的努力没有白费，那昔日吞村毁舍，席卷大地的黄沙被这绿网牢牢锁住。但是，这三十年的努力只是建成了林带，我们还需要千千万万个三十年才能把恐怖的沙海变成一片绿洲。
还在继续破坏环境的人们快快停止吧！不要只顾自己的利益，忽视了利益背后的陷阱与灾难。让我们一起植树造林，还中国一片绿色，让楼兰人民的忧郁不再重现！
《西线无战事》读后感
品味完一本名著后，你有什么领悟呢？写一份读后感，记录收获与付出吧。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编为大家整理的《西线无战事》读后感，欢迎大家分享。
《西线无战事》读后感1
自古以来，描写战争的文学作品很多，古有《荷马史诗》、《三国演义》，今有《战争与和平》、《永别了，武器》，更有甚至是英国首相丘吉尔写的《第二次世界大战回忆录》这一长篇巨著。正是有这些作品，才让我们这些生活在和平年代的现代人更间接地、更直观地了解到什么才是真正的战争！
《西线无战事》正是这样一部作品，故事发生在第一次世界大战时期，全书并没有大规模地描述战斗场面，相反，作者雷马克从不同的细节方面着手，以一个普通士兵保罗的视角，用沉郁冷静的笔调将整个战争的残酷毫无遮挡地展现了出来。看完整本书之后的我，心情格外压抑。不为别的，只因那残酷的战争，它把一切美好的事物都毁掉了。
雷马克在序言中写道：
20世纪以来，人类共经历过两次世界大战。如果说第二次世界大战是因为希特勒的个人野心作祟，继而引起全世界各国的反击从而爆发的一场正义与邪恶之间的较量的话，那么第一次世界大战则是一场彻头彻尾的闹剧：几个列强为了争夺世界霸主地位而互相攻击，最终演变成了世界大战。和二战中自发上前线保家卫国的战士不同，一战中的青年们完全是被自己的国家连哄带骗弄上战场的。虽然和二战中的青年一样，他们是为了国家而战斗，然而这种“为国而战”却并不是自发的，而是受到当时当局者的蛊惑，于是他们被推上战场，为了当局者那可笑的利益而战斗，而他们的一切，也就在这战斗中被摧毁得干干净净，不留一点痕迹。
主人公保罗.博伊默尔和他的战友们本来是一个班的同学，一群普通的欧洲青年，只因为战争的爆发，他们都上了战场。文明的社会变成了野蛮的屠场，整个世界都充斥着阴影和绝望。为了活下去，他们不得不端起武器奋力拼杀，小说的开头还是用一种相对轻松的笔调描写保罗和他的战友们在战场上的生活见闻，然而紧接着笔锋一转，部队遭受重创，保罗眼看着自己的战友们一个个倒下却无能为力，当他亲手杀掉自己参战以来的第一个敌人之后，这场战争给他带来的巨大冲击彻底让他崩溃了！战争的可怖之处就在于此：不知不觉中从精神上把你击垮。
作为一个刚刚成年的、即将迎来新生活的年轻人，试问谁不想过安稳幸福的生活？然而战争爆发，使这一切全部被打乱了。随着战争的白热化，保罗的战友们一个接一个地倒了下去，这对他来说是一种巨大的打击。在保罗获准回家探亲的章节中，我们能很明显地看到，这个年轻人已经被战争折磨得性情大变，他想尝试着重新回到参战前的正常生活，却发现自己根本再也无法融入其中，一个本来对人生充满希望的年轻人就这样在炮火的轰击中被打垮了，不得不说是一个悲剧。
“战争把我们的一切都毁了，我们已经不再是青年了。我们不愿再对这个世界发动进攻，我们是逃兵，我们躲开自己，躲开我们的世界。”保罗的这番感慨令人深思。曾经的美好，如今全都变得黑暗无光，世界坍塌，支离破碎，这一切都是因为什么？是战争！是那该死的，可诅咒的战争！我在小学期的时候，阅读了德国作家雷马克根据自己的战争经历写的一本小说《西线无战事》。它给我留下了很大的震撼。这本书故事的背景是在一战的最后两年，全书着重描绘了战争的残酷和恐怖作者笔下既没有堂皇的军容，也没有壮丽的场面。有的只是毒雾硝烟、断肢残骸以及战壕中的血泊、墙壁上的脑浆、树枝间的肠脏。让人读了如临其境，充满了对战争的恐惧与憎恶。
但是本书既不是对战争的控诉也不是内心的自白，仅想以此告知后人曾经有那么一些人他们在罪恶的硝烟中苟延残喘着，最终还是静静地倒下了。
作者雷马克通过主人公博伊默尔这个角色直接参与了一场战争，人类历史上第一次世界大战。他以一个战争参与者的身份方方面面的去描述了整个战争所带给人们的种种伤害。博伊默尔身边的战友们的那些故事又向我们极力描述了战争的可怕之处。读到某处，我们或许会设想自己也成为了他们其中的一个，甚至还会禁不住为自己也设计一种死亡的场景，但死亡的方式上不会有太大的差别。也可以说，他们的内心对死亡既是万分的恐惧又是极度的坦然，因为恐惧并不能降低他们被子弹、弹片击中的可能。恐惧有时常常还会加快他们死亡的步伐，那个跑出战壕的士兵就是一个例证。
也许是由于自己是一名准军人的原因，对于战争有着本能的敏感。当我看到小说中描写的那些枪林弹雨和遍地横尸的场景，心里便会不由颤动。这就是战争，死亡对于士兵来说本身就是一种宿命。当一个人一旦处于一种战争的状态，死亡便成了随时会发生的`事情。就像书中所说，即使我站在平静的水中，离漩涡的中心很远，可是我已经感受到它的吸力在缓缓地，无法逃脱地，抗拒不了的把人吸过去。这种引力，便是死亡。对于一个士兵而言，大地对他们通常有着特殊而又重大的意义，或许那才是他们最好的依托，最亲的亲人，最好安全的保障。当炮火来临的时候，他们把自己的身体连同四肢和脸深深的埋在泥土里，因为只有紧紧的贴靠着大地，他们才能多活哪怕十秒钟的时间。在战火之中，一个士兵只有度过一千次的偶然性才算真正的活着。
故事的最后，保罗与他的七个伙伴在残酷的战壕生活中体验到死亡、孤独、恐惧与了无希望，才发觉了战争的现实与可怕。然而一切都已来不及了！这群当初抱持着满腔的热血与激奋的青年，最终无一幸存。而德军在军方报告中，仅只短短一句“西线无战事”，便将所有隐藏在和平假象中的残酷事实全数抹灭。
其实在战争死亡面前，文字的力量又能有多大呢，至少是无法倾诉的重。只有亲身经历过战争的人才能真正体会那一份无法言说的痛苦。想让这些从战争中奇迹幸存的人恢复像正常人一样的生活么？疼痛和血腥早已深入他们的骨髓，其实当踏上那片战场的时候他们就已经注定与和平无缘。他们的眼早已在硝烟中变得惊慌失措，而这种过度的疲劳也让空洞的眼显得毫无存在的意义。他们虽然存活下来了，但其实他们已经同一起浴血奋战的战友们消逝于那个战火年代，带着他们的青春年华。
最后一头战象的读后感范文（通用8篇）
当赏读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家收集的最后一头战象的读后感范文，欢迎大家分享。
最后一头战象的读后感1
读了《最后一头战象》后，我觉得有一种想哭的感觉。
这个故事讲了一九四三年日寇占了缅甸，象兵保护家园的时候，八十一头大象只有一头活了下来，好心肠的村民帮它包扎伤口、喂食、喂水。几十年过去了，在寨子里它受到所有人的尊重，安静的活着。有一天，村民救活的大象背着它的鞍去了象冢，并永远死在那里。
读完了这个故事以后，我觉得大象很神奇，因为它从来没有去过象冢，可是到了邻近死亡时却通过气味找到了象冢。因为它不想死在别处，那里有它的亲人、朋友、一起并肩作战的战友，它们生死与共的情谊是谁也打不破，谁也不能改变的，象冢就是它的魂魄，它背上它的鞍，就像一位将军穿上盔甲去作战，它要永远的陪着战友。所以，哪里也比不上它们的象冢。
想完了大象，我又恨起了日本的那些坏蛋，要不是他们有强大的野心，那些大象还生活在森林里，过着悠闲安宁的生活，都怪那些十足的大坏蛋在一九四三年侵略它们的家园，打破了他们安宁的生活，使原来快乐的大象，变成了作战的战士，留给大地上的是一片象冢，那些日本人真是坏透了。
这篇小说使我想起了另一个故事《功臣》。这个故事中的大象就是人们心目中的功臣，它受到了所有人的尊重，它像每一个村民的家人，可是它始终是象战士。象冢是它的归宿，它是那个英雄集体的一员。
最后，我也和那些村民一样，为大象的离去难过。我多希望没有战争，所有的动物和人们能幸福快乐的在一起。
最后一头战象的读后感2
我原以为，象性格温顺，是人们的伙伴，只是普通的动物。不过，在读了这本书后却让我感受到，动物身上也有着人类的感情。文中的主人公——嘎羧的行为深深的感动了我，我的心久久不能平静。
《最后一头战象》讲述的是：一九六九年的春天，沈石溪到西双版纳的一个寨子插队时，见到了曾经与日寇作战的最后一头战象——已经五十多岁的大象嘎羧。沈石溪与它成了好朋友。两年后的一个早晨，嘎羧突然非常精神起来，它向养象人波农丁要回一直废弃的象鞍，让沈石溪和波农丁帮它装上。在和寨子告别后，嘎羧独自上路去迎接死亡。沈石溪和波农丁悄悄地跟在后面，嘎羧没有到祖先留下的象冢，而是去了几十年前作战的地方——那里埋了八十多头当年在抗战中死去的战象。嘎羧挖了一夜的坑。黎明时，它静静地躺在坑中，和它的战友们永远地聚在一起。
读过这本书后，我被打动得很深，特别是最后一句话：“它没有到祖宗留下的象冢，它和曾经并肩战斗的同伴们躺在了一起。”这句话太感人了！象竟有如此灵感，它都知道忠诚和责任是生命中最美好的东西。我们虽然不能到它心里看个明白，但我们能体会到，它那种跟同伴永恒的友谊。此时，痛苦、怜悯、敬佩、感动等种种复杂而凌乱的心情交织在一起，我有一种说不出的味道。那头象的一幕幕真情在我脑海中不停地回荡着……
象，它们的友情有如此力量；象，让我万万没想到的，是它们的情比人的情更真切，更动人，更长久。
大自然真的是既神奇又伟大，让我知道可以从大象身上学习做人的道理。我们应该善待这些大自然送给我们的朋友。我希望所有的人都能明白大自然的安排，抛去贪婪的想法，共同保护我们在大自然中的朋友。
最后一头战象的读后感3
在《最后一头战象》这本书中，有许多好词、好句，以及一些我从来没有读过、看过的新内容，我获得了好多知识，明白了许多道理。
《最后一头战象》这篇小说里讲人与大象之间的情缘。讲了保护动物，还穿插了很多有趣的大象的祖先、历史、习性。其中我最喜爱小说中的这个情节——一头即将走向生命终点的老战象，不愿意埋葬在祖坟里，却要与几十年前那些同舟共济、浴血奋战的“战友”埋葬在一起，我被这头老战象的精神深深地感动了，它是多么伟大呀！
我懂得了一个重要的道理：动物也有情感。这头名叫嘎羧的老象，宁愿与“战友们”一起死在荒山野岭里的“百象家”，也不愿死在它的祖坟里；还有与猎人相处多年的狗，主人去世后会因悲伤绝食甘愿与主人一起走上黄泉；忠诚的战马，主人中弹后，它会又踢又跳，不让敌人靠近，直到自己中枪倒地……
人类有优点，也有缺点，我们情感方面的复杂缺点，要向动物学习，学习它们这种崇高的单纯情感！
老战象和它的“战友们”，为了保护中华人民，献出了自己宝贵的`生命。这让我想起匈牙利诗人裴多菲写的一首著名的诗——“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”
最后一头战象的读后感4
动物有感情吗？在我眼里它们只不过是会走会爬的生物罢了，可读过《最后一头战象》之后，我对此改变了看法。
在这篇文章中，作者通过对三种动物的描写向我们说明，动物也有多姿多彩的内心世界，让我感触最深的就是熊了。
作者沈石溪在野外观察时，意外发现了一只小熊崽，正面临着生命危险，在百般无奈下，作者只好把小熊崽抱回家中饲养，这只小熊在精心地照顾下慢慢长大，很是活泼。可有一天夜里，门外突然传来熊的大吼声，沈石溪知道，是小熊的妈妈找来了，没办法，作者只好依依不舍地把小熊还给了母熊。可这只淘气的小熊不听妈妈的话，三番五次地来找沈石溪，给沈石溪带来了不少麻烦——母熊一见到他就穷追不舍。直到有一天，母熊再次找到他。看着母熊一直捂着裸露肠子的肚子，整个身体都在颤抖。沈石溪知道一定发生了悲惨又激烈的战争。果然不出所料，母熊强忍着疼痛带他来到森林深处的一个山洞里，小熊正躺在那里安静地睡着。母熊深情地注视着小熊，温柔地舔了舔小熊身上的皮毛，又不舍地把小熊递给他，便死了。可见母爱是多么地伟大啊！
当然，我的妈妈给予我的母爱也不少于母熊。那次，我和妈妈去商场挑衣服，看到那么漂亮的衣服谁不心动呢？妈妈拿不定主意：“嘿！宝贝，看我穿哪件好看？”“妈妈，你是最美的，穿什么都好看——得很！”为了让妈妈不打扰我玩“切水果”，就只能这么敷衍她了。
可站在这么多衣服跟前，各有各的不同之处，这还不得难为死我妈——她一向没有什么审美观。于是妈妈一口气选了两件衣服。服务员阿姨拿着衣服牌子，看着价格，我和妈妈的目不转睛地盯着计算器，得数出来了“1050”！果然是张昊的妈妈呀，选的衣服就是不一样，那叫一个贵呀！其实也不是很贵，要知道现在的衣服动不动就上千。妈妈平时根本就不怎么买衣服，这次好不容易下了决心当然得买了。“停停……停……停，什么，1050？这也太贵了吧？不要了，不要了，顶我们家千金一年的学费呢！”听了这句话，我的泪一下涌了上来……
有一种爱被世人所赞颂，有一种爱可以让人每时每刻都感受到它所带来的温暖，这就是平凡又伟大的母爱！
最后一头战象的读后感5
象性格温顺，是人们的伙伴，但它只是动物。不过，在读了《最后一头战象》这本书后却让我感受到，动物身上也有着人类的情感。
课文讲述了在战争中幸存下来的一头大象——嘎羧。它自知生命大限以至，便重披象鞍，到江滩缅怀往事，凭吊战场。最后，它来到埋葬自己战友们的“百象冢”旁挖了一个坑，庄重地把自己掩埋的故事。
这是一头“怀旧”的战象。嘎羧原本是得去祖祖辈辈留下的象冢长眠的，但它没有。我想它一定是无法割舍战争时光，无法忘记战友们。它告诉我们历史不能重演，而历史也不能忘记。
这是一头“纯洁”的战象。嘎羧的心里，不是对功名的渴望，不是对自己战绩的骄傲自豪，而是并肩作战的战友，是慈爱的波农丁，是善良的乡亲们，是它久久渴望的和平与安宁。的确，没有什么可以做到永恒，但是，我们必须要守护自己最珍惜的，只有这样，我们才能拥有心灵的净土。嘎羧比我们更早懂得这一点，因此，它二十六年来一直怀有纯洁的心。在它那为所有人动容的壮举面前，我们都是那么渺小。
这也是一头“忠诚”的战象。“忠诚”是因为它临死时重披象鞍，它希望自己是最后一头战象，希望这个世界永远和平。当我读到课文中的这句话，“二十六个春秋过去，象鞍已经破旧了，仍显出凝重华贵，嘎羧披上象鞍，平添了一股英武豪迈的气概。”从中我读懂了象鞍上记载着凝重的历史，记载着嘎羧的忠诚，垂暮的英雄，博大的胸怀仍在！
读了这篇课文，令人回味无穷，促人深省，动物尚且有如此的高尚情怀，我们人类是否应该有更深的感悟呢？最后一头战象》读后感
《最后一头战象》这本书讲的是：作者沈石溪在西双版纳打仗时，是当象骑兵（骑象打仗的兵），当时全部象骑兵全体阵亡，只剩下他与他的象，他们离开战场，他的象是他最知心的朋友。找到了一座村寨，在里面发生许多有趣的事……有时关乎生命，也有时只关乎自己的脾气，但最后战象死了。
读了这本书我的感触很深，我知道能交一个知心朋友，多么不容易，这个朋友与他出生入死，一起过了许多磨难，才终究在一起。我明白了自己努力得到的东西一定要珍惜。我还明白了，天下没有不散的宴席，不管什么人，什么东西，也是终究要离开你的。
《最后一头战象》更让我知道了动物虽然不会说人话，但他们却是是有感情的东西，从这本书中我对动物的看法也有些改变，特别是象，我对象的感觉是，它有思维，特别聪明，所以我现在开始喜欢象了。
读了《最后一头战象》，我的感触很多。
最后一头战象的读后感6
前几天在学校图书馆借了一本《最后一头战象》，看完之后唏嘘不已，真想笑，又有一种特殊的感情从心里油然而生。谁说动物没有感情，谁说动物没有我们人类没有的高尚品质。这是我读了这本书后所知道的，动物们多么可爱啊，可能有人会说老虎，狗熊，狼呢，难道他们不是凶恶的吗？我说不是，如果你坐在他们的角度想想，狼不吃兔子、鹿，他们吃什么？他们本来就是肉食动物，其实他们也是维护生态的森林的保护者。动物们也有喜怒哀乐，悲欢离合。动物小说大王沈石溪更正了我们以往的想法。
如《给大象拔刺》一篇中，公象知道“我”是一个赤脚医生，就把“我”拉到树林中去为小象治病。由于“我”的医术太烂，再加上没有良好的医疗条件，只得让小象一次次的忍受折磨，没法，公象只得又让“我”忍受和小象一样的折磨喽。嘿！幸好“我”机智，在危机中脑袋更冷静，就装作非常痛苦的样子在地上打滚，大象得意了，也许他觉得这样比较公平吧。
还有曾经在战场上奋勇杀敌的战象嗄羧知道自己即将要上天堂了，还坚持和自己的伙伴兄弟们死在一起，它到了百象冢，自挖自己的安息之处。我们仿佛看到了一个年迈的老战士为了革命鞠躬尽瘁死而后已，穿戴整齐，坚定地在一片树林中等待死神的索取，这给人是如此的震撼啊。
熊也有属于自己的情感，文中说到了一位只剩自己后代的母熊原先对“我”收留了小熊“小丽丽”产生的恶感到最后与雪豹誓死拼搏也要保护自己的女儿。它本来是有逃生的希望的啊，可是它是一位母亲，作为一个母亲，它尽到了作为一个母亲的责任，最后把“小丽丽”托付给“我”，让“我”以后善待它。当时它的肠子已经像小山一样落在了地上。
沈石溪带我们走进了一座动物王国，每个动物都是居民。狼王、鹿王、老虎、狐狸、战象、野牛、野猪王、云豹……就是他动物故事的主角。他把这些动物的生活习性性格特征描写得栩栩如生，惟妙惟肖，他为每个字里的动物都赐予了灵魂，赐予了生命，他们都是有有灵性的，这点深深的感动了读者。可以让人们认识到和自我反省自己的品尚。
最后一头战象的读后感7
象性格温顺，是人们得力的好帮手，同时也是骁勇的战士。自古以来，象一直是人类忠诚的伙伴，但它们毕竟只是动物。不过，在我读了《最后一头战象》之后，有了新的体会——象，有时不仅仅是象。
课文记叙了在抗日战争中唯一幸存的战象嘎羧，自知生命将至，便再次披上战甲，来到昔日的战场缅怀往事，凭吊战场，最后又与曾经并肩作战，浴血搏杀的战友们躺在了一起。
这是一头纯洁的战象。在嘎羧心中，不是对功名永垂青史的渴望，不是对自己赫赫战绩的骄傲；而是曾经并肩作战的战友们，是善良慈爱的乡亲们，还是它深深眷恋着的辉煌过去以及渴望着的和平末来。的确，生命有限，没有谁能与时间永恒。所以，我们不能有太大的欲望，必须拥有心灵的纯净。只有这样，才能没有留下任何遗憾，完美地走完一生。嘎羧比我们更早懂得这一点。因此，二十六年来，它一直怀着一颗纯洁的心灵，一直守护着自己最珍惜的。它的生命有限，可那纯洁的心灵是真正地与时间永恒，日月同辉了。在嘎羧的那扣人心弦的壮举面前，我就像大海中的一叶扁舟，是渺小的。
这也是一头忠诚的战象。嘎羧自知生命将至，仍不忘自己是一头战象。见到他人认为不引人注目的象鞍，就像见到久别重逢的老朋友。二十六个春秋过去，象鞍破旧，依然凝重华贵；嘎羧年迈，仍英勇威风。英雄虽已垂暮，但雄心仍在，壮志不改。积满灰尘的象鞍上，记载着凝重的历史，记载着嘎羧的英勇。读着读着，在满怀敬仰的同时，难免也会有些自叹不如吧！
这还是一有头情深义重的战象。临走前，对村寨的人们是依依不舍，也不忘人们对它细心的救助与无微不至的关怀。一头战象，竟然对人们有如此浓厚的感激之情。多少个日日夜夜过去，嘎羧依旧忘不了当年洒过热血的土地，仍然忘不了曾经并肩作战的战友。跋山涉水，特意来到打洛江畔，缅怀往事，凭吊战场。如此的悲壮，如此的深情，这仅仅是一头战象吗？不，这是一位让人饮泪歌颂的英雄！嘎羧生命将至，却没有和其它大象一样回到祖先留下的象冢里，而是自掘土坑，与曾经一起英勇奋战的同伴躺在了一起。如此重情重义的战象，难道不值得人们赞颂，不值得人们学习吗？
《最后的一头战象》这篇课文，令人回味无穷，促人深省。动物尚且具有如此的高尚情怀，作为人类的我们，是否应该有更深的感悟呢？
最后一头战象的读后感8
我十分喜欢动物，也很喜欢沈石溪写的动物小说，暑假中，我读了他写的《最后一头战象》。我原本以为象只是一个体积庞大、四肢发达的动物，看上去也比较憨厚老实。不过，读完这个故事让我却感受到，大象和人一样，身上不仅拥有着勇猛和忠诚，还非常有灵性、重感情。
嘎羧让我重温了这样的一幕：威武雄壮的战象驮着抗日健儿，冒着枪林弹雨，排山倒海般冲向侵略者。日寇鬼哭狼嚎，丢盔弃甲。英勇的战象和抗日将士纷纷中弹倒在了血泊里——血水染红了打洛江，八十多头战象只剩下嘎羧幸存了下来。幸存的嘎羧脖子歪的厉害、象嘴永远都合不拢这是日寇的刀留下的痕迹；一条前腿短了一截，走起路来踬踬颠颠是一颗子弹留下的痕迹。我对嘎羧肃然起敬，它虽然是一头战象，但却具有人类的勇猛，浴血奋战、不怕牺牲的战斗品质。
大自然里的万物都是有灵性的，一花一草一树，也包括这头战象。嘎羧知道自己的大限已至，急切地想从饲养员波农丁那里取回26年前的象鞍，那是一个战士的武器，象征荣誉。沉重的象鞍压得嘎羧东倒西歪，它整整走了一夜来到当年拯救他的那块礁石，缅怀往事，亲吻作别。它面临老死都没有去那遥远的神秘的祖宗留下的象冢，而是一瘸一拐地来到埋葬其他战象的百象冢，和曾经一起并肩作战，一起挥洒汗水，一起挥洒鲜血的同伴陪葬在了一起。作为一头战象，它觉得这是它最好的归宿。
人类可以拯救动物的生命，动物可以拯救人类的杂念。饲养员波农丁跟踪嘎羧，打算到了百象冢可以捡象牙发笔财。嘎羧把它的象牙当成铁锹，给自己挖坑选择庄严地死去。从早上太阳升起到落山，月亮出来它还在不停地挖，由于体力不支挖一阵就要站在边上喘息一阵。这一刻泪水在波农丁的眼里打转，他放弃了发财梦。他仿佛看到了嘎羧用它的象牙刺向日寇的那一刻……嘎羧让日寇闻风丧胆，嘎羧让饲养员波农丁丢掉象牙发笔财的贪婪。
读了这本书，我回味无穷，那一幕幕情节在我脑海里回荡着。
动物也和人一样高贵，一样有骨气有感情，我们应该善待那些大自然中的动物，它们和我们是一家人。希望人们抛去那些腐烂、贪婪的想法，保护我们大自然中的家人吧。
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