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随时随地学习
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2月2日，财政部、国家发改委下发通知中表示，义务教育阶段借读费起取消。从起，北京市对义务教育阶段进城务工就业农民的子女就已全面免收借读费，但外来人口中的城镇户籍学生，需要缴纳借读费。取消借读费之后，无论是农民工子女还是外地城镇户籍人员子女在北京公办校借读时，都可免交借读费。借读费的存由到底是什么，是否是一种“外来歧视政策
”?取消借读费的政策能否得到有效地执行?借读费取消了，学校是否还会设立其他名目的费用来抬高外地户籍学生进入学校的门槛?中国社科院社会学所社会政策研究室主任杨团就这些话题进行了解读。
借读费是当年设立的行政门槛保护当地公共资源
主持人：您认为为什么会存在“借读费”这样一个收费制度，它所反应出的问题是什么?
杨团：实际上借读费是在改革开放之后出现的，人口大量流动，这和原来按地域、按地区上学的制度发生了一定的冲突，所以当时借读费实际上是一个“行政门槛”，考虑到那个时候，北京上海等大城市还有很多学校学生名额是比较紧张的，班级没有那么多空位。大量的外来务工人员和外地人口涌入像北京这样的大城市，引起北京一些公共资源捉襟见肘，这种情况下北京立了一个“门槛”，这个“门槛”主要是为了保护北京的公共资源不要被来自外地的人员没有代价地享用。
主持人：这种“代价”具体指什么?
杨团：没有代价的享用指的是，不为城市建设交一点点钱，不纳税，不给公共资源投资就享用城市的公共资源。当时还有一些大城市有“蓝印户口”，外地人进入这些城市比如深圳、上海，当时规定在当地注满几年给就给户口，也要求在户口名下要有一定额度的存款。
这样的规定是为了让市民了解，你为这个城市做出一定的贡献，尤其是纳税了多少，户口其实是提供了一个可以享受公共资源的凭证。所以如果不是北京户口的外地人，没有给北京这个城市做过贡献，也就不能享受到北京的公共资源。所以当时这样的提法是有道理的。
建国后的中国还没有实行纳税制，在改革开放以前是计划体制，每个地区有多少人口，公共资源按照人口做配比。这些人口给当地创造了资源，资源配比是全国一盘棋、做一个规划。这个情况到了改革开放早期就发生了变化，这个资源不是由中央政府统一完全配给，而是地方政府开始有自己独立的资源。这个制度再往前走就是分税制，到了分税制的时候，地方的独立资源有法律确定，地方可以根据自己地区经济发展的情况来抽税。也就是说一个地方富裕的话，要靠这个地方的老百姓共同努力才能富裕。
市场体制和计划体制最大的一个不同，就是市场体制下每个地方的社区公共资源都是当地老百姓共同创造的结果。因为每个地方的创造效益是不一样的，所以地方的富裕程度有差距。
改革开放的中后期已经有了税收，地方政府也有自己的税收，税收是一种权力，甚至有自己收费的权力。
借读费的取消是身份地域歧视的消除社会资源有条件开放
主持人：现在全面取消借读费的原因是什么?
杨团：我们说户口和纳税是一种对城市做出贡献的凭证，但是改革开放后期到现在的情况是，大量的低收入者包括农民工、外地打工者等涌入大城市，这些人的收入低，很多人的收入都在个税起征点之下，收入所得税是不用纳了。但是他们工作了若干年也没有拿到户口，什么东西能作为凭证证明他们为这个城市做出了一份公共贡献呢?收入低的人户口和纳税两个凭证都沾不上边，可是他们都做贡献了，有些人在北京呆了很多年，怎么办?
所以就在这样的情况下，一些费用开始取消，尤其是外地户籍学生的借读费。比如北京市对农民工子女的借读费全免，现在外地城镇户籍的孩子借读也不收费用了，政府不再设立行政杠来认证个人对社会公共资源作出的贡献，社会公共资源向所有人平等公开地开放，这样其实等于取消了身份歧视和地域歧视。第一，从社会角度讲维护了社会公平和公正，维护了人人平等的原则。第二。从行政法律和法规来讲是一个行政体系改革当中很具体的措施。
主持人：现在北京能够将社会公共资源尤其是学校资源向所有人平等公开的开放，基于什么样的条件?
杨团：当然能够这样做很重要的有两点，第一，就是现在北京的公共资源特别是学校的公共资源跟改革开放初期相比是有剩余的。学校的房子、校舍和师资力量足够现有这些借读生使用，不存在早期公共资源紧张的情况。这是因为现在经济发展了，北京市的资源收税增加了。
第二，现在小孩子比过去少了，实际上公共资源包括小学、中学都出现了“空档”的局面，生源减少使得有一些学校甚至已经开始 合并，这部分公共资源的利用率不高甚至有闲置的现象。这些都是现在我们有可能来采取一个公平公正的措施、取消由于借读带来的地域歧视和身份歧视的条件。
但是不能够说以前设立这个制度是完全错误的。设立这个制度有当时的背景和政策条件，现在取消它，也只是说我们的条件和能力达到了一定水平。
主持人：取消了借读费，学校会不会以别的名录来
收取相关的费用，比如赞助费等?
杨团：其实从网友的评论来看，借读费不是大问题，因为国家规定的借读费才几百块钱，但是赞助费、择校费、捐资助学费却很高，几千到几万块钱不等，这个问题才是一个最大的问题。
因为借读费是政府规定的，小学每学期200元，初中每学期500元，学校不敢越轨来收很多钱，但是赞助费、择校费是学校自己定的。而且借读费和赞助费差别太大了，甚至有的学校不收借读费只收赞助费，因为赞助费有的高达好几万，早就把借读费给涵盖了。取消借读费，一些附近有大量农民工、外地打工人员居住的学校，尤其是有空额的、普通的、一般的学校，有可能一下子收入减少。
好的学校还是很紧张，这一块公共资源稀缺，学校立这样一个价码让人望而生畏，挡住了一些人进入好的小学、中学。另一方面学校有可能拿这笔钱来给老师发补贴、发红包，做一种创收。这都是不符合我们社会政策的目标和需要的一些行为，甚至还会导致不法行为产生的可能。
这个政策后面还会引发一个问题：大量的人跑到北京来陪读。由于这些好学校的赞助费、择校费这些东西对外来人口的门槛是比较高的，外地人要进入这里的好学校门槛太高，进入这里的一般学校不值得，所以最后就变成只有那些有钱、能有陪读的钱和交赞助费的钱外地学生能进入学校，所以用不取消赞助费来保借读费取消以后不会产生更大的负面效果。
主持人：取消了借读费，是不是意味着有些学校可以拒绝外地户籍的学生入校就读，反而是剥夺了外地学生上学的机会?
杨团：这个事情主要是在公开透明，一个学校有几个多出来的位子，这个是有概念的。各个学校每年收多少学生、有多少空位这个数字要透明。还有就近入学应该成为一个规定，这个事情应该由教育部门来监督执行。现在咱们的政策最大的问题就是定了政策没人监督，做还不做都一样。这个政策定了以后就应该由教育局监督，要求每个学校把自己学校各个年级能容纳多少个学生，有多少个位子都要报，首先接受就近入学，如果就近入学确实没有空位了，应该由教育局调剂让所有的学生都能入学。
关于赞助费、择校费、捐资助学费这些问题确实是应该取消，而取消的关键问题是两个问题，好学校决不可以依赖这些赞助费来搞自己学校的福利，学校教育产业化是公共服务产业，公共教育的产业，绝不可以走私人产业的道路。对这些学校给他们明确的规定，要他们在多长时间之内明确停掉这些收费行为，而且收费的这种行为应该变成是一个违法行为，要用立法的形式严格控制学校按自己的想法去收这些费。
还有好学校是大家想尽办法一定要进的，还是要分数面前人人平等，只能采取考试的办法，如果小学不考试直升，初中不考试直升，那就没有办法解决好学校的问题。优秀的教育资源是稀缺的，尤其在中国人数太多，上学人太多，优秀教育资源稀缺度很高。只能采取用考试的方式人人平等。
一定要考虑一个政策下去之后的效益效果。如果不把赞助费下决心卡住，最终还是做不到公正的。如果说不把其它地区的教育发展起来，只是拼命在北京发展，那么也是不公平的，北京可以享受到最好的教育资源，而外地优质的教育资源比北京的稀缺度更大，这个也是不公平的。所以中央在教育的投资也要考虑公共服务均等化的原则，这个均等化首先是基本公共服务，基本的要求是初中以下一定要让人家能够上起学，教育质量能够达到一般水平的。这个事情是要做的。
主持人：借读费的取消可以看做是对身份歧视和地域歧视的取消，在未来是否还会有更多的“外来歧视性”政策被逐一取消?
杨团：其实我们可以看到，这次发改委和财政部下发的取消相关费用的通知，有些也不是完全针对外地人口的，很多当地人做也是要交费的，这个费用是各种行政产生的费用，包括执照费、考试费，这些不光是对外地人或者农民工的，而是对全体的。
但是现在都取消了，就表示政府执政为民。这些成本费终究不是多大的费用，现在的政府承担得起，就可以由政府承担，而尽可能给老百姓带来方便，也是给人民的普遍福利。所以说，身份歧视和地域歧视的政策，当年的行政门槛会随着经济发展而逐步消除，只要对城市、社区有过贡献的人都能够享受到社会公共资源，当然，这也是经济发展到一定程度才可以做到。
人生不会是一帆风顺的，做任何事情也不会水到渠成，要靠不断的打拼，经历无数炼狱才会获得成功。这正如地上的路，沿途肯定有起伏和曲折，只有不畏坎坷，艰难跋涉，才能到达终点。
我是一名普通的基层工作者，在近十年的工作和生活经历中已初略领悟了这一道理，曾经获取过完成工作任务后的喜悦，也饱尝了其中的艰辛。尤其是现在面对新的工作环境，新的工作，角色的转变，感到来自各方面的压力和困难，让我无法应对。近段时间，认真阅读了县委开展“六个一”活动中推出的又一本好书《有困难不上交》后，使我更进一步懂得：困难总是与成功共存，要成功就要敢于面对困难，要志存高远，绝不能轻易放弃，要挑战困难，将困难转化为成功的机遇，要克服自身的弱点，变压力为动力，要敢于进取，不拖不推，坚持不懈地克服困难，使之成为自己通向成功基础和桥染，以达到最佳的令人满意的结果。
作为一名基层工作者，我们工作的重点是农村、服务的对象是农民，从事农村工作有它的特殊性，但对每一项工作我们要能够顺利实施，就涉及到诸多问题了：一要吃透上级精神，并弄清楚落实这项工作的目的和意义；二要认真分析在实施过程中可能遇到的困难和问题，就如何应对作认真的思考；三要因地制宜制定相应的措施和办法。因此，基层工作不仅需要一定的理论水平和专业知识，需要对相关问题的判断和处理能力，还需要具备一定组织协调能力和适应农村工作的应变能力及工作方法，这样，才能顺利推进工作。但我们由于缺乏对理论政策的系统学习，了解不够，知之甚少，在抓某一项具体工作时往往犹豫不决，甚至还有可能偏离了方向，与上级要求不符，由于生活和工作阅历不深，导致对事物的判断、对问题的处理不切实际，把简单的问题复杂化，使工作对象难以接受；由于组织协调的原因，导致工作效果不佳，甚至走进死胡同出不来。这样一些现象对于我们每个人都是有可能遇到的。对我自己而言，当前最大的困难就是因工作岗位的变化、角色的转变而带来的对工作的不适应，有时也会因工作压力大而感到着急，因工作多而烦躁，但我从不气馁，只会尽心尽力地去面对、去思考，寻找解决问题的办法，从而推进工作。我认为，人与人个体之间本身存在差异，人无完人，只要敢于面对现实，克服困难，不怕失败，是能够获得成功的。读完《有困难不上交》一书后，使我得到了许多启示，它将为我今后的工作和人生指明方向，它将帮助我不断取得新的成绩，成为我人生的又一个新的起点。
要做一个敢于克服困难的人。工作中不可能没有困难，没有人不会遇到挫折。关键是看我们如何去面对，在困难和挫折面前，不能放弃、不能把问题和矛盾推给别人，要不断总结经验，充满自信，志存高远，才能聚沙成塔。只要有恒心和毅力，是能够走向成功的。
要做善于把握机遇的人。有些工作时间性强，不是任何时候都可以做的，要做好工作是有机会的，但机会不是普遍存在，而有的机会往往转瞬而过，或因人为放弃而让机会白白错过，这是我们完成每一项工作的最大的人为障碍，要学会把握机遇，想办法把问题转化成机遇，工作才会顺利，并通过不断的经验积累而完善自己。
要做最优秀的人。遭遇一次失败后，我们应立即想到还有下一次，努力克服思想障碍和实际困难，敢于正视自己的弱点，认真思考，寻找解决问题的办法，做一个积极进取的人，永远保持良好的心态和最佳的工作状态，以达到最佳的“结果”。
要做生活的有心人。要在不断的学习中开展工作。工作其实也是一个学习的过程，通过学习，掌握更多的知识，才能洞察事物，从中寻找解决问题的方法，同时克服拖延和依赖等恶习，使自己成为一个生活严谨的人。
要做敢于承担责任的人。我们开展每一项工作既要为组织负责，同时也要为自己、为服务对象负责，因此绝不能草率，遇事沉着冷静，不推诿上交，敢于承担责任，为下次的成功奠定坚实的基础。
总之，我们的工作理念应该是：沉着应对、永不言弃、克服困难，尽最大努力做好自己的本职工作，让自已成为真正有用的人。
今天范文网小编为大家准备的是2016读书活动的心得体会怎么写，希望能对你有帮助，具体内容介绍如下：
读新闻信息，明辨发展方向;读文件讲话，明确工作依据;读业务书籍，增长工作才干;读生活书刊，愉悦自我身心;读社会杂谈，通晓人间事理，这是一篇读书活动的心得体会，接下来让我们一起看看吧!
高尔基曾说过:“书籍是人类进步的阶梯”，“读书破万卷，下笔如有神”是唐代大诗人杜甫的名句，“胸藏文墨虚若谷，腹有诗书气自华”，这就是爱读书的人的写照。对于书，不同的人会有不同的品味，不同的品味会有不同的选择，不同的选择会得到不同的效果，书能提高人们的精神境界，使生活充实。这样的人本身就是一本书，一本耐人寻味的好书，所以说读书就是人的立身之本。
学生发言稿可以看出:这个学生从小喜欢读书，书帮助他丰富了阅历，净化了心灵，点燃了为实现自己崇高的理想而努力拼搏的人生信念。这个材料从写作思路上讲，条理清晰，按照时间顺序道出了读书对她成长的启迪，最后切合学校实际发出读书的倡议和呼声。
结合自身的工作实际和生活实际，要做一个爱读书、读好书、善读书的人。
读新闻信息，明辨发展方向;读文件讲话，明确工作依据;读业务书籍，增长工作才干;读生活书刊，愉悦自我身心;读社会杂谈，通晓人间事理。为工作、为生活、为快乐坚持读书学习。
各位，2016读书活动的心得体会怎么写就到此为大家介绍完毕了，在这里祝大家都能早日写出一篇好的文章。
读书是通往梦想的一个途径，读一本好书，让我们得以明净如水，开阔视野，丰富阅历，益于人生。下面是范文网小编特意整理的龙应台《目送》读书心得三篇，欢迎大家阅读，希望内容对您有参考价值。
范文一：
我在车站等车，身旁是一对等着过马路的母子。母亲在起步的一瞬间握住儿子的手，儿子却不动，转头看她，眉一皱，正要说什么，不料他此刻的神情被母亲尽收眼底，儿子转过头，撇撇嘴，轻轻把手从母亲手中挣脱，大步向前。母亲的身躯一怔，随即上前。我看到的是，她眸中掩不住的失落。目送着他们的背影，思绪纷飞。
不知从何时起，自己也像那个儿子一样，不屑父母递过来的关心。一件外衣是“不冷，拿走拿走”，一杯牛奶是“难喝，不要”，一只关怀的手，也是不着痕迹地挣开。即使是一个关切的眼神，一句询问的话语，也总是以无所谓的视线，不耐烦的神情挡回。
也不知从何时起，那个捧着书跑来跑去问东问西的身影被时光冲淡，支离破碎，渐渐清晰的是一个人翻书上网寻求答案的背影。也不再是那个在商店里一手拿一个颜色的发夹，欢快地跑到母亲身旁询问哪个漂亮的孩子，在母亲给出建议后，仍然犹豫地左看看，右摸摸，狠不下心，抬起一张哭丧的脸请求“妈妈，我选不好，两个都要行不行?”而是习惯一个人作出抉择，再一个人承受。也不像儿时受了委屈跑到父亲怀中大声哭泣并且寻求安慰，而是一个人辩解，一个人反击。
《目送》中的孩子告别母亲，一个人踏上那条每个人必经的道路。在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的背影，站在斑驳小路的这一端，看着背影消失在小路转弯的地方，眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。她舍不得孩子去受苦，去接受岁月的洗礼。母亲太懂得这条路上的艰辛，当年的她也向往过，义无反顾过，然而也跌倒过，流泪过，但，不后悔。如今她只能放手，让孩子自己走，因为——这条路上的艰辛，只有自己懂;这条路上的风景，也只有自己欣赏才能会心一笑，这条路上的果实，只有自己采摘才更觉得甘美，这条路的尽头，也只有在别人最后的目送中，自己走。
但是，倘若一个人在分岔路口徘徊，在泥泞的土地上摔倒时，有一个人为你指明方向，向你伸出援手，那是何其幸运啊。跟一个志同道合的人，在这条路最险峻的地段，互相扶持，互相勉励，并肩作战，时刻充满斗志;在越过高山，穿过森林，看到胜利曙光时，对酒当歌，一醉方休，分享喜悦。倘若真的遇到这样的人，就跟他结伴而行吧，毕竟一个人的旅途太过孤独寂寞，而这条路的尽头，又是那么遥不可及。
范文二：
在寂寞而困惑的青年少年时光，我希望可以碰到这样的一本书：
它所展现的，正是眼前我们所经历的生活。友谊，亲情，爱情;生活，学习，娱乐。
它最好不要说教意味太重，一定不要有阅读障碍，内容应该简洁却有力，有着直指人心的力量。
它当然不能太过简单、空洞、荒诞、离奇，或者只是单纯地讲个故事，至少在我阅读过程中或者阅读过后，有一种随时想要再打开重新阅读一遍的冲动。
它让你忍不住拿起笔，在深深触动你的句子处来回咀嚼、反复诵读，然后誊写在自己最宝贵的笔记上。它引起你的深深思索。幸运的，在我高三那段晦涩的岁月，我遇到了这样的书。
它在我三点一线的生活中，增添了一番色彩。在所有所有空闲的时光，都有它的陪伴，每每手指触及到它，就有偌大的充实感和满足感。把它放在枕边，睡前翻几遍，嘴角带着笑意，安然进入甜甜的睡梦中。
它是《目送》，一本散文，写友谊，写亲情，写失败的脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和决然的虚无，写尽幽微，如烛光冷照山壁。它告诉我，要真正的注视一切，必须一个人走路。一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。行云流水间，万物映在眼里。
读《目送》，你能感悟到个人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的“伤逝”与“舍”，一种刻苦铭心的痛。作者如是说，“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”或许，在作者与儿子，作者与父亲三代人角色扮演中，在消逝的时光中，他们目送一个背影，看着另一人走下去。
在那段青涩的少年岁月，我的父母也只能看着我的背影，看着我独自走下去。他们心里冰雪般的透彻：有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。在那段迷茫困惑的时光里，我只能一个人走。可是我知道，他们眼中的担忧，他们眼中的不舍，他们眼中一逝而过的伤痛，纵然我看不到。
读《(不)相信》，你能领悟到人生心灵旅程里最大的关卡，是“相信”与“不相信”之间的困惑、犹豫和艰难的重新寻找。
正如书中所诉，曾经不相信“性格决定命运”，现在相信了。曾经不相信“色即是空”，现在相信了。曾经不相信“船到桥头自然直”，现在有点信了。曾经不相信无法实证的事情，现在也还没准备相信，但是，有些无关实证的感觉，我明白了，譬如李叔同圆寂前最后的手书：“君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。”
对我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信，但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。因此，在一人走的路上，你只能是对时光的无言，对生命的目送。
有人说，少年时读过的书，奠定了我们少年的底色。如果沐浴过瓦尔登湖的晨光，奔跑过聂鲁达的黄昏。任凭世间万象映射心间，你仍旧能以梦为马，踏遍天际的绛紫与金黄。去读书吧。去找到这样的书，深深的沉迷其中，回味每个你也曾经经历的当时。因为当时，稍纵，即逝。
范文三：
花了两天时间，终于看完了电子档的《目送》
台湾作家龙应台女士的作品。
七十余篇文字，读起来，实在是令人百感交集，欲说还休。
从我看到有些路只能一个人走的时候，
我就明白了“目送”二字的含义。
人生之路漫漫，
你能做的只是眼睁睁看着一个有一个熟悉而又陌生的脸庞
慢慢的离我们远去。
我们就像站在车站的闸门前，
在眼光注视中，
渐行渐远的车，
龙应台的《目送》读书笔记龙应台的《目送》读书笔记还有消失不见的人。
有的就再也不会回来了。
龙女士的文字在秀气之余略带锋芒。
有时感觉像微风，拂面。
有时感觉像刀锋，刺眼。
我在想这是一个什么样的人，如何有如此致截然不同的两种风格。
最早先只听闻其人，未知其是男还是女。
从姓名上，感觉其应该是一个温文儒雅的男士。
后来，看起书，知其人。
才知道是个知性女士。
因为少有女士能写杂文，针砭我们周遭的一切。
与此同时，一颗细腻而感恩的心，时刻为身边的爱与恨跳跃着。
亲爱的安德烈，不要怕。
孩子，你要慢慢来。
再到写到“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追”。
还写道她母亲说要回家在香港的机场，还是在火车上。
不肯睡觉，在黑夜中睁着眼睛，喊到我要回家的时候。
我知道那是多么的辛酸。
我看着“我要上班”等借口转身离开至亲的同时，
字里行间，都是作者的泪雨。
情到深处，不怕孤独。
我看了蒋勋的《孤独六讲》
有情欲孤独、语言孤独、革命孤独、暴力孤独、思维孤独、伦理孤独。
我想当作者的母亲每次说“我的雨儿”的时候，
作者在旁边一遍一遍的说着，我就是你的女儿。
那是多么的孤独。
语言孤独倒在其次，虽不能沟通，但能感受。
伦理孤独成了内心的一种悲凉。
沙中有印、风中有音、光中有影。
当然泪中亦带笑，笑中有泪。
当一个人，带着思考，带着情感目送父亲的逝去、母亲的渐老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，
写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。
这时候，她又是怎样的心情去看待一切的呢。
人固然有生老病死，有聚散离合，有各种情欲悲喜，
谁都不能置身事外。
你也跳不出来。
就算星云大师多谈几次红尘道场也无济于事。
生死笔记，深邃，忧伤，亦很美丽。
她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。
漫山遍野会有茶树开花。
目送走一切的时候，
身边总是有新的快乐伴随。
我们谁都曾年轻过，
不管是多少多少年前亦或是多少年后的同学会，
甚至是某位同学的追悼会，
都应是快乐的相聚，快乐的告别。
当世界让我们遍体鳞伤的时候，
学习心得伤口长出的却是翅膀。
太疼的伤口，你不敢去碰触;太深的忧伤，你不敢去安慰;
太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。
确实，无力抗拒命运的时候，
我们都想去闭上眼睛，
以为关上了耳朵，
咱们就不听不闻不见就会那些就会离我们远去。
其实，当我们一睁开眼，
那些东西还在我们的眼前。
温柔对待的永远是自己的亲朋抑或好友，
决然不是命运。
命运这家伙，
一旦惹毛了我，
定会揍它个半死。
因为我的伤口长出的是翅膀，
我打不过，我能飞翔。
一滴清水，可以折射太阳的夺目光辉;一个好故事可以把人们领回童真的地带;一本好书，可以净化一个人的心灵，分享《城南旧事》读书心得范文。下面是范文网小编为大家收集整理的《城南旧事》读书心得范文，欢迎大家阅读。
《城南旧事》读书心得范文篇1 《城南旧事》是著名作家林海音留给大家的一部经典之作。林海音原名林含英，小名小英子，也就是《城南旧事》里的主人公。她是台湾苗栗人，她五岁随父母从台湾来到北京城南居住。《城南旧事》一书既是她童年生活的写照，更是当年北京平民生活的写真。
《城南旧事》这本书分成：《惠安馆》、《我们看海去》、《兰姨娘》、《驴打滚》和〈〈爸爸的花落了，我也不再是小孩子了〉〉五篇。在第一篇《惠安馆》里，那个常常站在惠安馆门口，梳着大辫子的女子秀贞，是故事里人见人说的疯子。但在英子眼里，秀贞却是她的朋友，她不仅认识了秀贞，还与一名叫妞儿的女孩成为了好朋友。
第二篇《我们去看海》写的是英子与一个小偷的约定。但始终没有实现。英子在他们家附近碰到了一个小偷，英子和他成了道义上的朋友，英子喜欢听他讲故事。英子对他说要分清海和天，所以他们约定要一起去看海。在英子眼里这个小偷性情和善，但最后他还是被抓了。所以没有实现他们的约定。
《兰姨娘》讲的是兰姨娘敢于逃出旧家庭，勇于追求爱情。最后与一个革命青年德先叔远走高飞，开始了新生活。
《驴打滚儿》讲的是英子家的保姆宋妈日夜思念她的儿妇，不知道他们过得怎么样。她把英子当成自己的孩子一样对待，以寄托自己的思念之情。
最后一篇写的是小学毕业的英子，告别了童年，开始担负起生活的责任。这篇文章写出了英子失去父亲的悲伤，以及对人生无常的感慨。
通常一本书可以带我们感受快乐、悲伤、失败的痛苦、成功的喜悦。也让我们学到许多知识。就这本书把我们带回到了那个时代，让我们了解了那个时代发生的事，那个时候人们的生活。所以书籍可以带我们穿越时空，让我们了解以前的世界，外面的世界。开阔我们的视野。
《城南旧事》读书心得范文篇2 一滴清水，可以折射太阳的夺目光辉;一个好故事可以把人们领回童真的地带;一本好书，可以净化一个人的心灵。在现实生活中，就有这么一本书像清水般折射我心中的太阳，你想知道它是谁吗?它就是童年最美好的回忆《城南旧事》。
在书中，我明白了旧的意义，看那古老的服装，老套的发式，古老的方言，老式的跨院，老旧的门匾书中的主人公就是我们天真活泼的小英子，她的童年虽不像现在拥有如此高科技，但是她的童年充满了酸甜苦辣、喜怒哀乐，在英子记忆的开始，都有过那么几个熟悉的面孔，像惨死在火车下的、惠安馆的疯子秀贞和她失散多年的女儿小桂子，不，妞儿，不，小桂子;如介于好人与坏人之间的不好不坏的厚唇年轻人;像爱笑漂亮的兰姨娘和四眼狗德先叔;还有爱开玩笑的宋妈和她的黄板牙儿丈夫英子之所以能成功地在离别中度过了整个童年和整个小学时代，是因为她不是用眼睛来看这个世界，而是用一颗心来对待世界，一颗天真的清纯的童心!英子的心像白雪般纯洁，被窝般温暖。终于，爸爸的花落了，英子也告别了童年
虽然生活在二十一世纪的我是那样的无忧无虑，可我是多么的羡慕英子的童年，羡慕她那精彩的日子，羡慕她那快乐的时光。不过，童年总是有始有终的，在英子还没有做好准备的时候，爸爸和童年就离她越来越远所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活，我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧!
《城南旧事》读书心得范文篇3 我一向对名著不太感兴趣，往往是看了半截便将其冷落在旁。《城南旧事》不同，淡淡的文字，悠悠的叙述将我领进二十世纪二十年代的老北京，在娓娓动人的真挚叙述中抒发了对童年的缅怀和对人间温暖的呼唤，不但写得亲切动人，而且每个故事都能令我思绪起伏，多种交集的感觉同时在心头涌现。
《城南旧事》中满含着怀旧的基调，将其自身包含的多层次的情绪色彩，以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。书中的一切都是那样有条不紊，缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月景、物、人、事、情完美结合，恰似一首淡雅而含蓄的诗。
这部作品由五个篇章组成：惠安馆，我们看海去，兰姨娘，驴打滚儿及爸爸的花儿落了，全文由一个人引起英子，以她孩子般纯洁的眼睛来看在北平生活的点滴，记载着英子七岁到十三岁的成长经历，旁观着成人世界的悲欢离合，凭着她微妙的记忆，将年幼时围绕她发生的生活旧事记录下来。。
英子的世界是单纯的，充满疑问的，她从不在自己的世界里上锁，总是任由人们进进出出。所以她和被人们认为是疯子的秀贞结下了友情，三天两头的往惠安馆里钻;她和小偷写下承诺，甚而认真地听着小偷的故事;她爱着自己的奶妈，望着她离去，英子伤心难过。透过英子童稚的双眼，我们看到了大人世界的悲欢离合，虽然很天真，却道尽人世复杂的情感。
本书的每一篇到结尾，主角似乎总是离开英子，像惠安馆的疯子秀贞，我们看海去那个小偷，奶妈，最后连她的爸爸也离她而去了，当时她才小学毕业呢!看着无人修剪的花任意雕落，也为本书画上句点。。
虽然《城南旧事》看后叫人心酸落泪，可是它的每一个感人肺腑的故事，都洋溢着温馨的亲情和友爱。虽然每个故事的结尾，里面的主角都是离作者而去，可是作者透过正面的描写和反面的烘托，把每个人物的样子写得淋漓尽致，性格表露无遗，即使闭上眼睛，他们的影子还盈盈浮现眼前：井边的小伙伴，椿树胡同的疯女人，藏在草堆里的偷儿，斜着嘴笑的兰姨娘，不理小孩子的德先叔，骑着小驴回老家的宋妈，加上聪明伶俐的英子，组成了作者的写作世界，在这世界里，带着人间温暖的风吹遍了每个角落，吹醒了读者和平的心灵，这是一本散发着芬芳的书，更是一本开卷有益的书，它能使人从中领略到很多人生道理。
看《城南旧事》，心头漾起一丝丝的温暖，因为已经很少看见这样精致的东西，因为她不刻意表达什幺，只一幅场景一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京，就像生活在介绍它自己。那样的不紧不慢，温厚淳和，那样的安静祥和，弥久恒馨，那样的满是人间烟火味，却无半点追名逐利之心。
做最好的老师，童心是师爱的源泉，才唤醒了我心中尚未完全泯灭的童心。我才真正认识到那是因为我缺少一份童心，在此分享读书心得百度文库。下面是范文网小编为大家收集整理的做最好的老师读书心得百度文库，欢迎大家阅读。
做最好的老师读书心得百度文库篇1 花了整整1个半月的时间读完了李镇西老师的这本书，如果真要细细地品味和解读每一段的收获可能写上几万字也写不完。以下仅围绕与我们自身教学密切相关的两个方面谈自己的收获。作为一名年轻教师，能够有幸读到李老师这本书，无疑是雪中送炭，从教5年来，坎坎坷坷，遇到的许多问题能够在李老师的文字中得到解读。
一、树立威信，是教师保证教学质量的前提
威信对于一个教师来说非常重要，尤其是年轻教师，因为初上岗位，学识和内涵都欠稳重，又对自己情绪的把控能力不完善，加上浅薄的教学经验，年轻教师都很容易走上一个误区学生对老师没有敬畏感，只有娱乐感。一个没有威信的教师，很难让学生在有限的40分钟保持一贯的认真态度。学生天真烂漫，当他们把讲台上的老师完全当做一个同辈分的玩伴时，老师的话和引导就会慢慢失去权威性，从而严重地影响教学效果。
这里引用自己3年前的一个教学实例：罗某，小学五年级学生，天资聪明，反应灵敏，活泼好动，学习成绩一般，上课基本不听课，各科成绩在班上中下水平，该生上课影响其他同学，不服老师管教。一开始接触该生，他会讨好老师，和老师保持亲密关系，可是上课老师的话一个字都不愿意听。原本这个学生可以发展到更高的层次，却因为教师对学生失去威信，而导致了教育的失效。这是一个很严重的问题。如何在一开始就树立起教师的威信，而又能和孩子们保持和谐关系，平等沟通?如何让学生能够接受老师的教育，又能够信服老师?成为我一直以来潜藏在心中的困惑。
读完《做最好的老师》这本书后，我理清了思路，找到了符合自己实际的答案和今后的自我成长道路：锻造教师自身的人格魅力，来提升教师的威信度。当代的学生思想观念已经有了很大的更新，他们心目中理想教师绝不仅仅是只会教给他们课本知识的教师，而是能让他们感到快乐，感到追求，感到幸福的教师。一个教师应该在精神上征服学生，首先必须让自己的人格魅力足够强大。李老师的这个观点阐述得很好：那种人格魅力绝不是个人崇拜，而是以善良正直真诚的心让学生佩服。一个具备优秀人格魅力的教师总是以欣赏的眼光甚至感动的心态，看待自己的学生，这样的教师认为世界上大部分的事物都是美好的。不仅教师自己对生活，对未来抱有希望，同时乐观积极的生活态度也会影响自己的学生，让他们积极，阳光，上进。
曾经有一位学生对某老师说道：老师，为什么你每天上完课就在办公室淘宝呢?你没有别的爱好吗?这位老师真实地告诉孩子：因为老师可以在淘宝购物中寻找到生活的期盼。每个人都有对生活的态度，每个人都可以选择生活方式的权利，教师也是人，只是面对着一群群还没有踏入社会的莘莘学子来说，身上肩负着社会的责任和使命。在学生面前，每一个教师都有责任和义务展现自己积极向上，对社会贡献，实现自身价值的一面，而消极的行动和言论都应该避开这些单纯、洁白的孩子。
还记得以前共事过的一位计算机教师，学生都非常喜欢他，只要这位老师一经过走廊就会有很多学生随行，我一直在思考，这位老师的人格魅力真的如此大吗?然后我好奇的问了几个特别喜欢他的学生：你为什么喜欢这位老师?他们的回答是：他经常给我们自由时间在计算机课上玩游戏，上网;他的网络游戏打的真是太好了;他上课很幽默，都是用的网络上的一些有趣词汇，比如我日你是个极品，三年过去了，那些追随着这位老师的学生们都有了网瘾，一到放假就成天泡在电脑上。这确实是很多老师在提升人格魅力的误区，很多老师为了让学生听自己的话，而利用学生一些不良爱好讨好学生，无形中连自己自身的优秀品格都失掉了。
一个品德高尚的教师应该要有正确的人生观和价值观，有热爱教育，献身教育的精神，要不断提高个人责任感和社会责任感，要将自己的生命融于人类和民族的发展进程，不断磨练意志。其次，教师要具有修身意识，正人者必先正己。教师要处处严于律己，要有言行一致的人格风范，教师要求学生做到的，自己首先要能够做到。以求真、至善、达美作为自己的行为准则，事事为人师表，做学生的良师益友。要以积极向上的处世态度，豁达乐观的胸怀，高尚的理想情操，崇高的敬业精神，坚强的意志品格，良好的心理素质去感染学生、教化学生，时刻意识到自己的言行对学生心灵的震撼。
二、后进生也有明天，也许他们的未来就在我们的一念之间
在我们这样的私立学校，后进生的培养无疑是我们所有工作中一个重要的部分，后进生们虽然没有优秀生的光辉和光彩，但是老师陪伴最多的一定是后进生。从书上，我第一次完整地了解了后进生产生的原因，心得总结如下：1，家庭的教育方法不当，家长自身的行为不正，父母离异丢孩子产生的心理想法。2，教师的歧视;教师在教学上的失误;多次失败后而产生的自卑感。3，不良朋友的结交;身体状况的原因;智力天生方面的问题。从事工作这么多年，遇到的后进生很多，却从没认真去了解过后进生学习能力差的原因，读完李老师的书后，对后进生产生的原因有了一个全面系统的了解。确实不了解后进生产生的原因，就不能对阵下药，真正做到新课标要求的因材施教。还记得自己曾经教过的一位李同学，他沉默寡言，上课不举手，课后作业错误率很高，为此我一直利用课余时间给这位后进生补课，帮助他完成课本上的基本知识，但是一到期末检测，这位同学成绩依然不理想。教师的时间花了，在教课的过程中该孩子似乎都懂，可是一到考试知识却无法应用，说明孩子并没有获得很好的发展，因此可以说这样的教育是无效的。经过和该孩子奶奶的一次沟通，认真地了解了李同学父母的情况后，每次下课我都帮助孩子树立生活的信心，让李同学正确和理性地认识父母离异的事实，然后在生活中、学习中给予孩子更多的关爱，也引导其他孩子来帮助他，鼓励他。没想到，李同学的学习成绩和性格都有了很大的改观，并且成为了班上比较优秀的代表。从这个事例中，我也能深感李老师对于后进生产生原因分析的重要性。
苏霍姆林斯基告诉我们：不要让上课、评分成为人的精神生活的唯一的、吞没一切的活动领域。如果一个人只是在分数上表现自己，那么就可以毫不夸张地说，他等于根本没有表现自己，而我们的教育者，在人的这种片面表现的情况下，就根本算不得是教育者我们只看到一片花瓣，而没有看到整个花朵。因此，我们不应该把后进学生看作思想品德坏、学习成绩差的群体，而应该视为一个一个具有自己丰富而独特精神世界的个体。要求所有学生必须在同一时间内，达到思想道德、文化学习的同一标准，这是许多后进生根本没有幸福和充实精神生活的主要原因。平时上课老是坐不住的周同学，每天影响其他同学的学习，因此其他同学对他都冷眼相看，而越是这种偏见，他越是反感周围的孩子，长期这样的恶性循环，根源都在于周同学内心的精神世界出现了极端。我们作为教师，这个时候就一定要站出来，我让周同学每天很早来到教室，陪他一起打扫教室，并且告诉全体同学，周同学每天在帮助大家打扫教室，大家的掌声给了周同学无限的支持和动力，他也从内心里转变了对同学的态度。后进生的转变更多需要我们教师关注的可能不是课本知识主体，而是后进生精神世界的疗伤和修正。
做最好的老师读书心得百度文库篇2 我以前只知道教育需要爱，却不知道如何才能更好地表达这份爱。一直以来，我认为严才是真正的爱，因为有句俗话说得好：严是爱，松是害。所以，在我的课堂中，我决不允许学生有丝毫的怠慢，哪怕回一下头，摸一摸下巴我都认为这是违反课堂纪律的，必须予以严惩。当然，这严惩指的是批评教育。在这样的高压政策下，学生们出奇的乖，学习成绩也是有目共睹的。为此，我一度沾沾自喜，为自己的高明而喝彩。其实，在我的内心深处一直渴望能和孩子们一起玩、一起乐，但师道尊严令我望而却步。看了李镇西老师的童心是师爱的源泉，才唤醒了我心中尚未完全泯灭的童心。我才真正认识到那是因为我缺少一份童心。
现在，我才明白把一个个天真活泼的小学生教成小大人式的学生，是教育的悲哀。因为我们剥夺了他们一生中最美好的时光童话般的童年。作为教师，在面对学生时要保持一颗童心，以自己的童心唤起学生的童心，以自己的爱心唤起学生的爱心。只有这样我们才能够走进学生的心灵，才能够表达我们对他们的爱。也只有这样我们才有资格谈我们的教育。我们要创设平等、民主、和谐的教育氛围，放下自己的架子，用爱心营造积极健康、生动活泼、民主和谐的师生关系，让爱心成为照耀学生心灵的阳光，培养学生健康的人格，使学生的素质得到全面和谐的发展。
一、开放学生的时空，使之充满活力
开放学生的时空，使之充满活力，教师必须摘下师道尊严的面具，让自己的主导地位不至于变成主宰地位，建立起民主、平等、亲切、融洽的师生关系，使学生向教师敞开心灵的大门，说出自己的真实感受和思想，敢于在教师面前真实地表现自己，充分展现自己的个性，并自我挖掘出创造性的潜能。要做到这样，教师必须做到不拖堂，不让作业和考试填满他们的课余时间;不要滔滔不绝地满堂灌，还学生自主权，还学生发言权，还学生活动权。否则就等于堵塞了他们学习发展的渠道，久而久之，学生将被动地接受信息，变成录音机，变成容器。
二、关爱学生，使其亲其师，而信其道
《学记》中云：亲其师，而信其道。人非草木，孰能无情?老师关爱学生必然赢得学生的爱戴，学生也必然会将爱师的感情转化到这位老师所教的学科中去。反之亦然，如果我们对每个学生不做到力戒忘事忌语，即使您一切为了学生，而学生却受到您的言行的影响，或疏远您，或与您产生对立情绪，渐渐地变成被动学习，甚至厌恶学习。
三、教师要有良好的素养
老师工作有着枯燥重复的特点，每天要面对大量繁杂、琐碎的学生问题，若不能以平常心态对待周围变化的事物，久而久之脾气会变坏。如果急噪不能克制自己，变得激动，训斥学生，凭主观臆断妄下结论，会挫伤学生自尊，使学生产生逆反心理而失控，导致心理失衡现象。我们要认识到我们的任务是去帮助每一个学生成功，对其不规范行为，只有引导，认真去做思想工作。我们在教育教学过程中，要向李镇西老师学习，做到边教边学，随时反省自己的言行，要有敢于认错纠错的勇气，这对自己发展很有利，同时我们只有宽容学生的错误，给他们爱，用自己的美好心灵去医治其心灵创伤，用精神甘霖去洗涤他们思想上的污渍，他们今后才会宽容别人的错误。要知道：我们对孩子的方式，也是孩子对待我们和别人的方式。所以我们要抛开一切面子的事，具有良好的素养，从学生角度去思考，调整好自己的情绪，及时将一触即发的矛盾缓冲过来，增进师生情感。
做最好的老师读书心得百度文库篇3 教育者是否拥有一颗童心，对教育至关重要。乐于保持一颗童心，善于在某种意义上把自己变成一个儿童，这不但是教师最基本的素质之一，而且是教师对学生产生真诚情感的心理基础也正是在这个意义上，我甚至把童心视为师爱之源。我们应努力使自己与学生的思想感情保持和谐一致，学会用儿童的眼睛去观察，用儿童的耳朵去倾听，用儿童的兴趣去探寻，用儿童的情感去热爱!
教师的童心意味着怀有儿童般的情感。能够自然的与学生一同哭泣，一同欢笑的教师无疑会被学生视为知心朋友。有些在成人看来不可理解的感情，在儿童看来却是非常自然的。而变不可理解为非常自然，正是不少优秀教师赢得学生心灵的可贵之处。
教师的童心意味着拥有儿童般的兴趣。教师当然不可能在任何方面都与学生有着共同的兴趣爱好，但教师的职业却要求我们应该保持一点儿童的兴趣。只要人们没有做到以童年的欢乐吸引住孩子，只要在孩子的眼睛里尚未流露出真正的欢欣的激情，只要他没有沉醉于孩子气的顽皮活动之中，我们就没有权利谈论什么对孩子的教育影响。多一种与学生共同的兴趣爱好，你便多了一条通往学生心灵深处的途径。当学生发现老师带她们去郊游并不仅仅是为了学生们的愿望，而更多的是出于老师自己的兴趣时，他们会不知不觉地把老师当做朋友。在与学生嬉戏游戏时，老师越是忘掉自己的尊严，学生越会对老师油然而生亲切之情而这正是教育成功的起点。
教师的童心意味着具有儿童般的思维。孩子们总是怀着善良的美好的动机去做事，渴望得到周围人的赞扬、寻求心理满足。但是，他们生理心理发育还不成熟，考虑事情欠周到，常常把好事做成了坏事，这是很自然的。因此，我们把孩子们做的动机好效果坏的蠢事，称之为可爱的缺点。只有童心才能理解童心;只有学会儿童思维，教师才能够发现学生缺点中的可爱之处，甚至是智慧之处。
教师的童心意味着有儿童般的纯真。童心，表现为纯朴、真诚、自然、率直，而这些正是中小学教师应具备的品质。对真善美的执着追求，对假恶丑的毫不妥协，火热的激情，正直的情怀，永远是教育者的人格力量!作为社会人，教师也许会有几幅面孔，但面对学生，教育者只能有唯一的面孔，诚实!须知真诚只能用真诚来唤起，正直只能以正直来铸造!
童心于教育弥足珍贵!没有教育者的童心，就没有完美的教育!
据我了解，《童年》是高尔基自传体三部曲：《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部，在此分享读书心得范文。下面是范文网小编为大家收集整理的《童年》读书心得范文，欢迎大家阅读。
《童年》读书心得范文篇1 今天，当我阅读《高尔基的童年》这篇文章后，被文中高尔基那种读书时忘记一切，专心致志的态度所感染。
我一字一句地仔细阅读时，仿佛和高尔基在一起读书。他读得那么专心，把世界上的一切都忘记了。读到这里，我情不自禁想起了自己以前读书的情景。每当父母给我买回新书或自己借到一本书，我就如鱼得水，总是迫不及待地阅读。我虽然爱看书，但从中得到的收获却极少。为什么呢?高尔基如饥似渴地读书，忘记了一切，自己与之相比较，我只是看热闹， 反注意了一些主要的故事情节，从来不曾写读书笔记;也不曾体会文章的内涵;更未注意过他人作品、文章写作的好方法等。又因看的书多，且都是走马观花，囫囵吞枣，所以看罢即忘，收益浅。我想高尔基所以能成为世界文豪，与他从小那求知若渴、专心致志的读书精神是分不开的。同时，高尔基认真读书的态度，不反反教育了我做任何事都要具有认真的态度。
粗心乃失败的根源，认真是成功之秘诀。我是深有体会的。记得我在这学期数学期中考试时，十分失败，其原因就是――粗心。较难的题，一分未扣，而较简单的一道填空题，由于在草稿纸上是根号5，却因看错把根号5写成根号3，被扣去两分，这难道是我不会吗?唉，粗心使我屡次失败，我怀疑，它难道是我的影子，总与我相伴吗?可今天，我看到高尔基读书忘了一切，而抛开粗心的唯一办法，就是与认真交朋友，对，终于悟出，粗心并非与我相随，不是总与我结交为友。而今只有甩掉它，放弃它才会通向成功之路待任何事情都要持认真的态度。
《童年》读书心得范文篇2 《童年》读书笔记今天我读了一本书，名字叫《童年》，它的作者是着名的作家高尔基。这本书是是写了高尔基的童年。
我们的童年是美好的，是快乐的，想要什么有就会有，但高尔基的童年并不是那么快乐的，而是悲惨，凄苦的。在这本书中，主人公阿廖沙(高尔基的小名)的父亲在他的童年去世了，而且死的很悲惨，这给阿廖沙幼小的心灵造成了很大的伤害。失去了家庭的支柱，只的与母亲和外祖母相依为命，后来跟随外祖母来到外祖父的家里。
但在这，阿廖沙并没有过上好日子，他在这里看到许多丑是，舅父们为争财产而互相反目为仇，愚弄弱者，毒打儿童但他却受到外祖母的同情，外祖母经常给阿廖沙讲许多好听的故事，阿廖沙受到外祖母所讲述的故事的熏陶，健康的成长，不像他的舅父们一样。
阿廖沙从小就喜欢读书，他渴望读书、拼命读书的精神使人感动，但他也为这吃了不少的苦头，经常为受到的屈辱、欺凌而落泪。但他始终没有放弃，依然坚持读书。与贫穷的劳动人民接触，深入社会，如饥似渴地从书籍中吸取知识养料使他真正成长起来，并最终成为一位文学大师。
从这本书中我觉得高尔基小时侯对小市民恶习的痛恨，对自由的追求，对美好生活的强烈向往，才会使他成为了伟大的文学家。
我们现在的生活是多么美好，和高尔基简直是天差地别，所以我们要珍惜现在美好的生活。我觉得我们拥有一个比高尔基幸福的童年，我们一定也会有比高尔基更美好的未来，让我们一起好好学习吧。
《童年》读书心得范文篇3 偷鸡摸狗在我们这个村镇算不得什么罪恶，而是无形中的一种风气，也几乎成了饥寒交迫的人们唯一的一种谋生手段。从这个地方再现了十九世纪七、八十年代俄罗斯的生活景象。揭露了剥削阶级的残暴，小市民习气的恶劣。也说明了社会的黑暗，农民们的艰难困苦。偷东西从来不犯法，已成为习以为常的事情，也已成为了一种职业，一种谋生手段，可想而知，当时的社会是多么的可怕。
后来，她挨着我在沙发上坐下，我们默默无语地靠在一块儿，只到外公和外婆做完礼拜从教堂回来。晚饭十分丰盛，但大家都很少说话，即便偶尔说上一两句，也都小心翼翼的，似乎大家都生怕把谁吓着一样从这一小段文字中，我们可以读出阿辽沙在与妈妈分别很长时间以后，对妈妈产生了一些戒备心。渐渐疏远了妈妈。
为了搜罗钱财，外公丧失了最后一点羞耻心，到处去求见以前那些老朋友，这些人大都是他在手工业行会得意时的同事、老板和富商。然后伸手要钱，乞求资助。从这里我们在外公经常毒打外祖母和孩子们，狠心剥削工人，怂恿帮工偷东西的基础上有了新的认识。如：吝啬、贪婪、专横、残暴等等。从这里更能体现出阿辽沙童年生活的悲惨可怜。
我的孙子我自会养活的。从这一句话中，我读出了外祖母对阿辽沙的爱。从这里也可以读出玩祖母对外公的憎恨，从中更强烈体现了外祖母的善良和慈祥，聪明能干，热爱生活的美好品质。
《童年》读书心得范文篇4 本书讲述的是高尔基3岁时，父亲病故，母亲带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利贷，但是，资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出家门，从此还是一个孩子的他，只得在社会上自谋生路
感想与感受：童年，是每个人自己都值得回忆，值得珍惜的一段短暂而又美好时光。对于我来说，童年是我最珍贵的收藏，然而大师高尔基的童年呢，真可谓窒息的天地，苦难的童年，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆!
据我了解，《童年》是高尔基自传体三部曲：《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部。它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
读完了这本书，我的感受颇深。首先，与高尔基的童年相比较之下，我深切地感受到了作者儿时的悲惨遭遇，我觉得自己是幸运的，幸福的!在家里，父母宠爱着，关心着，保护着。在学校，有老师的教导和同学们的陪伴，真正可以说是无忧无虑。而高尔基呢?与我们恰恰相反。有人说：环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。就是这样的环境造就了高尔基，成就了高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中，他那颗光明和博爱的心没有动摇，没有被污染，反而变得越加开阔、光明。也许，这就是他成功的秘诀吧!这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。
步入初中的我回忆起童年是多么美好的时光啊，读了高尔基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。也许你正在为妈妈没有带你去买你想要的东西而抱怨着，可如果你想象一下高尔基的童年，那么你将会感受到自己的幸福，去主动帮助妈妈工作!这本书告诉我们，要珍惜现在! 高尔基虽然小时候生活在如此恶劣的环境下，但是竟然还能成为一位如此杰出的人，真是了不起!他发表过的文章数也数不清。高尔基从来不放弃可贵的光阴，他在一九二八年至一九三六年写了一部长篇小说《克里母.萨姆金的一生》，但直到他临终都没有完成。这部小说作品再现了俄国社会生活，反映了各个阶级
和社会集团在不同历史阶段的变化。高尔基于一九三六年六月十八日在哥尔克病逝。读了《童年》，我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败，当时人民生活的痛苦。相比之下，我们现在的社会是多么美好!我认为，如果我们在这样的好环境中浪费时间实在是天大的错误。记得鲁迅先生曾经说过时间就是生命珍惜时间是成功的秘诀。我们现在有如此好的环境，是多么难得呀!所以我们不是更应该去努力吗?这本书告诉我们，要把握未来!
每个人的心充斥着暴力，麻木不仁，他们放纵自己，麻醉自己，去努力忘掉穷困，病痛的折磨，那种灰暗的日子，真的很难熬过，大家记得书中那句话吗?漫漫日月，忧伤是它的节日，火灾是它在狂欢，在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀我想这就是对《童年》中生活的最好诠释!
段落选抄：此时此刻，我就会产生一些特别纯洁的、飘忽不定的思绪，但这种思绪是细腻的，像蛛网一样透明，很难用语言表达清楚。它们往往是突然爆发，马上就像陨星似的迅速消逝了，在你心中留下莫名的忧伤。这有时会使你得到安慰，又令你惶恐不安。这时你的生灵在沸腾，在融化，渐渐形成一种终生不变的形状，于是你的心灵的面孔就这样产生了。
参加了爱党爱国读书之后，营造了良好的学习环境和学习气氛，制定学习目标学习计划，勇于赶超，勇于拼比，不甘落后，积极向上。每次考试的优异成绩是对此最好的见证，在此分享心得。下面是范文网小编为大家收集整理的爱党爱国读书心得，欢迎大家阅读。
爱党爱国读书心得篇1
雷锋精神，是全心全意为人民服务，是敢于钻研探索，是不计较个人利益的精神。正义、勇敢、奉献、节约，他的优秀是多方面的，我们要学习他，也不仅是做一件或两件好事，而是了解其内涵，领会其精神实质后，真正的一种体现在行为行动中的精神。今年的学雷锋活动月即将结束，但是学雷锋活动远没有停止，我们会把他作为生活和学习的榜样，勇于奋斗，不停探索，积极进取。 学习雷锋心得体会
雷锋精神的实质是热爱祖国，处处把国家和人民利益放在第一位，为实现共产主义而奋斗的献身精神;是只讲奉献，不讲索取，全心全意为人民服务的奉献精神;是服从大局，不计个人名利得失，干一行、爱一行、钻一行、精一行，在平凡工作岗位上做一颗永不生锈的螺丝钉的钉子精神。
我们学习雷锋就是要像雷锋那样把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去;像雷锋那样发扬爱国主义精神，树立集体主义思想，坚定社会主义、共产主义信念;像雷锋那样艰苦奋斗、勤俭创业;像雷锋那样发扬钉子精神，努力学习革命理论和科学文化，用知识武装自已，提高自己，完善自己;像雷锋那样做好本职工作，创一流业绩，在全面建设小康社会的伟大事业中做一颗永不生锈的螺丝钉。
学习雷锋要学习他的螺丝钉精神，他曾经说过：自己要像一棵螺丝钉，拧在那里都要闪闪发光。一所大厦要有栋梁支撑，也少不了小小螺丝钉的作用;不论是国家的栋梁，还是固定共和国大厦构件的螺丝钉，都应该闪闪发光。这就要真正使雷锋精神扎根在社会主义建设的每一个岗位上，每个共产党员都能像雷锋那样，立足岗位、忠于职守、勤勉敬业、做好本职工作。学习雷锋，就要像雷锋那样，紧跟时代步伐，永不满足，永不懈怠，发奋学习。学习雷锋，就要像雷锋那样，保持谦虚谨慎、不骄不躁和艰苦奋斗的作风，做一颗永不生锈的螺丝钉，在平凡岗位上兢兢业业、努力工作。
雷锋精神体现了中华民族的传统美德和伟大的民族精神。我们学习雷锋，就要学习他的钉子精神，做任何事情都要认真求实，敢于钻研，敢于深入。只有深入进去才能看到实质，才能有所收获。雷锋叔叔从身边点点滴滴的小事做起，时时想着他人，刻刻为了他人，走到哪里，就把好事做到哪里。正如人们所说：雷锋出差一千里，好事做了一火车!可是我呢?我从来没有去感受爸爸妈妈的辛苦。而且有东西破的话，就扔掉，从来不好好珍惜。有时候做事几乎是粗心大意。
人是需要一点精神的，就像雷锋同志那样，只要处处为大家着想，为人民群众着想，为社会着想，我们的事业就会兴旺发达，我们的社会就会安定和谐。
爱党爱国读书心得篇2 曾有无数的人提出过这一问题，这是一个没有答案却明确于每个大学生心中的问题：大学生应当如何爱国?更具体的说就是作为享受着国家提供的高等教育机会的大学生应当如何去热爱、去回报我们的祖国?本文将当前较为主流的几点意见归纳如下，希望能够引起广大同学的共鸣。
在此之前我们应当明确我们问题的细节：大学生高等院校的学生，享受着优越高等教育机会，享受着未来光明的前途;爱国热爱伟大的中华人民共和国;如何用何种方式，什么行动去热爱我们的祖国。 主流意见一：大学生爱国就要落到实处!
爱国不是用说的，是实实在在做的，并不是我们每个人每天说几遍爱国，我们就真的爱国了。作为未来社会的中坚，未来中华民族的领跑者，大学生理应从自身做起，为社会树立良好的榜样。或许，有人会问国是什么?国在哪里?那么请记住国是中华民族的每一个成员，国是华夏大地每一处疆土，国是中华五千年文明。爱国就要在生活中的点点滴滴去渗透、去践行爱国主义精神集体主义精神。具体到大学生，可以利用自己的优势、利用假期去贫困地区支教，可以投身到服务社区的大潮中去，也可以利用自己所在的学生组织，学生社团去引导社会视点集中到社会弱势群体上去。
当然每一个大学生切切实实的去关心身边的每一位同学，让这份爱国之心一传十、十传百的推广开更是爱国的良好表现。我们大学生每年享受着国家那么多的教育补贴，教育基金，我们有义务积极地为祖国做出我们应有的贡献。
爱党爱国读书心得篇3 雷锋，一个名字，更是一种精神。他的行为让我们无时无刻都在缅怀他，他的奉献更让我们无时无刻都在学习他。
每一年的学雷锋活动都会使我们对雷锋精神有新一层的认识，今年也不例外。他说的每一句话做的每件事都被我们记住，因为那是每一个中国人的实践准则，使每一个中国人所崇尚的。
(一)钉子精神
做任何事情都要认真求实，敢于钻研，敢于深入。只有深入进去才能看到实质，才能有所收获。雷锋同志教我们做钉子，让我们深入的去干每一件事，丢弃浮夸和浮躁，它使得干好每一件事。尤其是学习，更要有探索精神。对于我们，中考的脚步越来越近，复习中我们更要有不言放弃的钉子精神。在这一个月来，同学们充分弘扬雷锋精神，钉子精神，在班级范围内营造了良好的学习环境和学习气氛，制定学习目标学习计划，勇于赶超，勇于拼比，不甘落后，积极向上。每次考试的优异成绩是对此最好的见证。
(二)一心为公
雷锋同志敢于为集体为国家牺牲的精神让我们每个人深感佩服。雷锋不计较个人得失把个人的利益上升为国家的利益，把自己的前途和祖国紧紧联系在了一起。作为中学
生，我们更要学习他这种一心为公的精神。在学习雷锋活动中，我们有了很大的收获。
(三)团结一致
雷锋是一个团结集体，服从集体的人。我们在集体中生活学习的中学生，更要学习他这一点。同学们敢于为集体出力奉献，培养自己的责任感，在班级建设和班级管理中都涌现了一大批敢于为集体奉献的优秀中学生。跑操时的整齐步伐，喊口号时的响亮声音，，卫生扫除时的积极踊跃，纪律严明卫生清洁，每个同学都为集体作着贡献，都深深融入到了集体中，在集体中感受快乐，在集体中享受知识的沐浴。
(四)全心全意为人民服务
雷锋是这句话的履行者，他用年轻短暂的生命诠释了这句话的含义。同时这句话，也给了雷锋精神注入了新的活力。雷锋坚守岗位，为人民服务，乐于助人，做好事不留名，是一个真正的党员。哪里需要帮助那里就有他。我们在学雷锋活动中更是弘扬了这种精神。同学民利用午休时间体老师打扫办公室;课下弯腰捡脏，为学校环境出自己的一份微薄之力;互相帮助补习功课。相信将来在社会上，有困难的地方不仅有雷锋，还有我们。
文艺与时代同行。这段时间,反腐题材剧《人民的名义》稳居霸屏地位,受到各阶层观众的喜爱和追捧。下面是小编给大家整理的小说人民的名义读书心得体会，仅供参考。
小说人民的名义读书心得体会【篇一】 历时八年，六易其稿，周梅森终于在新年到来之际为读者奉献出了他的又一部政治小说《人民的名义》。对这部新作，可以言说者甚多。我以为它首先为我们如何提高主旋律文学作品的创作水平提供了丰富、新颖而有效的经验。毋庸讳言，我们的主旋律文学创作确实不太尽如人意，许多生活中非常感人的人与故事一旦搬进了文学作品便味同嚼蜡，许多被民众共同关注令人振奋的重大主题到了文学作品中一下子失去了原有的重量、魅力与深度。时间一长，读者对主旋律文学创作似乎越来越失去耐心和信心，既不叫好，更不叫座。
问题出在哪里?其实很简单。关键是我们的许多作家没有将主旋律文学作品作为文学来对待。不管主题如何重大，题材如何重要，都要按照文学的规律来创作，不管哪一类作品，只有具备了文学的优秀品质，它才会得到读者的喜爱，从这个意义上说，主旋律并不享有非审美的豁免权。
《人民的名义》可以说再主旋律不过了，作品彰显的是党的十八大以来反腐的主题，传达的是人民呼唤公平正义、风清气正的强烈愿望，契合的是当下从严治党、依法治国的执政理念。但是，周梅森带来的是让读者惊心动魄的故事，是环环相扣、戏中有戏的连台大戏，是性格丰满而独特的人物，是下到底层劳动者，上到党的高级干部，包括商界、企业、金融，以及社会灰色地带的各色人等，是现实的浮世绘，是时代的众生相。作品以一个省域为故事空间，并以其政治生活为主要的故事内容，以重大腐败案件的侦查为故事动力，层层推进，抽丝剥茧，不断将故事推向高潮。作品不仅生动地展示了反腐败斗争的惊心动魄，而且对当今中国的复杂的政治生态、多样性的社会关系进行了深入的思考。这样的作品不仅是对当前社会主体的积极回应，同时也满足了读者审美需要，给人们带来了酣畅的精神享受和富于挑战的理性思考。
所以，我认为这部作品不能仅仅从社会价值与现实意义上进行评价，它同时对当前的长篇小说创作带来了启示。不能不说，新世纪以来，中国的长篇小说创作发生了较大的变化，一种轻质的小长篇似乎渐渐成为主流。这些长篇多以日常的局部生活为背景，人物少，人物关系简单，几乎没有什么大的戏剧冲突，主题也大都以一些小情感、小忧伤为主。传统长篇那种深刻的主题、重大的题材、宏阔的场景、众多的人物、激烈的冲突和汪洋恣肆的语言不再是主流。我们当然知道，长篇需要发展，但这种发展不能以牺牲传统为前提，不能以抛弃长篇艺术的多样化为代价。当长篇越来越小越来越轻时，我们在长篇中便难以看到时代的潮流，难以感受到时代的精神和思想的光辉。而许多长篇的艺术手法也渐渐流失，包括人物塑造的方法、复杂的结构营造、戏剧性冲突的设计技巧等等都稀有传承。现在的长篇似乎不需要生活的积累与艺术的修为，许多年轻作家上手就来，门槛变得越来越低。这样的局面如果成为主流，长篇小说将难以完成本来的文化功能，变得徒有其名。这时候就可以看出周梅森这批作家的力量了。就以《人民的名义》来说，它对时代的呼应，它对现实的批判勇气，足以鼓荡起人们的豪情，满足人们对社会巨大的思考量，而其对正反两方面典型的刻划，包括对许多小人物的精雕细刻，都使得文学人物的画廊不断增量，而对侯亮平等人物的塑造，使久违的英雄式形象得以回归，从而复活了人们心中的英雄审美情结。与之相对应，以英雄人物为引领，对社会全景式的反映和富有哲学意味的反思使得长篇小说再次显露出史诗的光芒，这无疑是一种崇高的美。
文学有其审美的历史性和时代性，但艺术观念的进步应该使我们对文学的进程有更自觉的思考和积极的应对，仅以长篇制作来说，轻重并重才是其多样化的发展之道。我们当从这个高度来估量《人民的名义》这类作品的审美价值。
小说人民的名义读书心得体会【篇二】 最近看到路边公交车站的广告牌上，开始出现同名电视剧的宣传广告，便周末去图书馆读了周梅森的这部新作。说实话，这部小说刚一出版我就关注到了，但却一直没想去读。周梅森的小说我读过一些，像《绝对权力》、《至高利益》、《国家公诉》、《我主沉浮》等都读过，因为作者经历丰富，加之曾经在政府中挂过职，所以，小说虽然大多写的都是符合党和政府宣传需要的那一套内容，但情节紧凑、冲突激烈，有一定的真实性，还是具有一定可读性的，这部《人民的名义》也不例外。
小说本身其实没什么好讨论的，情节都没有我曾偶然看到的，洁版的某位大老虎的判决书精彩。说实话，虽然书的腰封上写着著作作家周梅森潜心八年，六易其稿，但我读完觉得有些粗糙，甚至臆测是为了宣传需要集体创作的成果。当然，这也可能因为，反腐题材的文艺作品已经被迫沉寂多年，作者也很难把握尺度。
其实想想觉得有趣，在广电总局的监管下，各种小鲜肉、各种抗日神剧、各种神搞的古装剧充斥荧屏，但真正具有社会意义的现实体裁的剧集却越来越少，像反腐体裁的电视剧近年来几乎从荧屏绝迹，而且类似体裁的小说也不让作家写，而现实是腐败愈演愈烈!这不让作家写、不让电视剧演，社会上就没有腐败了?这是不是现实版的皇帝的新衣呀!
还是说回小说，我觉得作者找到了一个比较好的角度来写腐败，腐败无外乎捞了多少钱、房子，搞了多少女人，或者买官卖官之类的，但如果把这些作为重点来写，一来根本不可能通过审查，二来就变成猎艳小说了。而作者从一起因腐败引起的群体事件出发，写了腐败对百姓的伤害，而且突出了对人性的挖掘和探讨，当然基于人所共知的原因，对有些问题的探讨浅尝即止。
像小说中，H省省委书记沙瑞金和京州市委书记李达康在探讨对一把手的监督问题时，沙瑞金提议让李达康过去的老搭档易学习来京州任纪委书记，而理由是起码敢说话。
而李达康迟疑片刻反问：易学习来监督我，谁来监督您沙书记啊?
沙瑞金一下子怔住了，看着李达康半天没作声。心想，李达康就是李达康，这个问题问得好，点在穴眼上了!估计在H省也只有他和少数几个干部敢提出这个问题。
李达康见他不作声，继续说：就说田国富书记吧，他能按党章规定和中央的要求，对您实行有效的同级监督吗?
沙瑞金轻轻拍了拍李达康的肩膀：你的话很尖锐，很有分量啊。
李达康态度诚恳，实话实说：大家都在一口锅里吃饭，实行有效的同级监督其实难度很大，瑞金书记，这个情况我们不是不清楚!
这段对话其实很真实的反映腐败愈演愈烈的根本原因。而且虽然十八大以来的，反腐败取得了世界公认的巨大成绩，但这个根本原因其实并没有解决。
记得有一位大老虎说过：面对没有制约的权力，我们无不行进在通往监狱的道路上。
小说人民的名义读书心得体会【篇三】 近读周梅森的长篇新作《人民的名义》，并观看了中国国家话剧院演出的同名话剧，感触颇深。他的作品，并不纠结于腐败事件本身，也不只写打虎的英雄人物，而是以官员涉贪为线索，公权私用为由头，揭示权力运作中的某些畸态，官场文化的某些霉变，进而察观人民名义的虚与实，拷问人性深处的恶与善。这样的作品直面政坛现实，主写政界事务，直击官场生态，塑造官员形象，是名副其实的政治小说。
在这部作品里，汉东省检察院反贪局局长陈海在调查一桩特大贪腐案件时遭遇车祸，只是整个故事的一个引子，它相继引来的，是踌躇满志的新任反贪局长侯亮平的临危受命，是居心叵测的公安厅长祁同伟的如坐针毡，是心怀鬼胎的省委副书记高育良的惴惴不安，以及省会京州市政坛的暗流涌动。一场你死我活的博弈、虎口拔牙的战斗，由此拉开了序幕。
饶有意味的是，侯亮平要处理高育良的前秘书陈清泉前去向其汇报时，高育良言之凿凿地说道：我们的人民检察院叫人民检察院，我们的法院叫人民法院，我们的公安叫人民公安，所以，我们要永远把人民的利益放在心上，永远，永远。而当高育良败露之后，面对最后来看他的侯亮平，还放言高论：为官者就得心正，心正则心安，心安则平安。公生明，明生廉。为政清廉才能取信于民，秉公用权才能赢得人心。人民二字他挂在嘴边，脱口而来，但并未真正走心、入心，只是弄权上位的广告词和争权夺利的遮羞布。这也说明，为官者尤其是高育良这样的高官、祁同伟这样的官员既不幼稚，也不糊涂，他们是明明白白地糊弄人民，清清楚楚地谋取私利。而因为他们脸上戴了光鲜的面具，嘴上讲着正确的大话，人们既难以看得清楚，也难以很快识破。而这种既有官位保驾，又有大话包装的贪官，是最为有害的，也是最为可怕的。
《人民的名义》所揭示的由各种关系所维系，由各种力量所推导的官场生活，也是令人触目惊心的。就汉东省与京州市而言，这里既有政法系，又有秘书系，还有赵家帮、奸商帮，等等。这些派系与帮派的存在，既使官场政治生活更显波谲云诡，又使反腐斗争加倍复杂。而长期浸淫于官场，又会有种种诱惑引诱人。正如高育良自己说的那样：中国的改革开放浩浩荡荡，每个人都身处洪流之中，其中，有人因为自身的努力幸运地站在潮头之上，潮头之上风光无限，诱惑无限，但也风险无限，就看你如何把握。有的人站住了，有的人倒下了，有的人前行了，有的人后退了。差异与分别，正在于人性的放纵与持守，信仰的放弃与坚守。对祁同伟、高育良而言，官场就是魅惑人的名利场，在这里可以结党营私，自谋私利，而对陈岩石、侯亮平来说，官场就是一个冶炼人的大熔炉，在这里可以百炼成钢，更为坚强。两类人物，两种选择，两种结局，真正的试金石与分水岭，仍然是人民。那就是，是把人民作为名义挂在嘴上，还是把人民作为依托放在心上。而侯亮平与祁同伟、高育良等人的不同命运结局也告诉人们，真心实意为人民的，人民始终是其坚强的后盾;而虚与委蛇人民的，人民终究会将其唾弃。
由贪腐事件和带病官员为标本，来深入探悉政治生态现状，发掘其中的痼疾所在，并对不同政治选择背后的人生理念进行辨析，让人们在认识现实政治的同时，反观人生，反思人性，反求诸己，这应该是《人民的名义》的真正价值所在。正是在写出当下官场领域的政治生态，以及官场人物各自心态的意义上，这部作品不仅有力地超越了一般的反腐题材作品，也把当下政治小说的写作水准提升到了一个新的高度。
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